佛教 优毕舍什么意思
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（术语）Upekṣa，又作忧毕叉。译曰舍。平等。持心平等，不偏一方。舍者舍偏心也。涅槃经三十曰：「忧毕叉者，名曰平等，亦名不诤，又名不观，亦名不行，是名为舍。」慧琳音义二十六曰：「优毕叉，此云舍也。」大乘义章十曰：「止观舍者，经中亦名定慧及舍，此乃修中之差别也。修义不同，一门分为三：止者外国名奢摩他，此翻为止，守心住缘，离于散动，故名为止。止心不乱，故复名定。观者外国名毘婆舍那，此翻为观。于法推求简择名观，观达称慧。舍者外国名优毕叉，此翻为舍，行心平等，舍离偏执，故名为舍。」相关参考
梵语upeksā。又作忧毕叉。意译为舍、平等、不诤。即行心平等，舍离偏执，故谓之舍。〔北本涅槃经卷三十、大乘义章卷十、慧琳音义卷二十六、翻译名义集卷四〕（参阅「舍」4590）p6410
梵语upeksā。又作忧毕叉。意译为舍、平等、不诤。即行心平等，舍离偏执，故谓之舍。〔北本涅槃经卷三十、大乘义章卷十、慧琳音义卷二十六、翻译名义集卷四〕（参阅「舍」4590）p6410
（术语）见优毕舍条。
（术语）见优毕舍条。
（术语）见优毕舍条。
（术语）见优毕舍条。
（术语）见优毕舍条。
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（术语）见毕舍遮条。
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