佛教 十八种经书→什么意思

Posted 一下吧

篇首语:做一个俗人,要知世俗而不俗世,知世故而不世故。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 十八种经书→什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

请参阅 十八大经

相关参考

佛教 十八大经什么意思

谓印度外道之十八种经书。或作十八种大经、十八种经书、十八大论十八明处。即为四吠陀、六论及八论之合称。四吠陀(梵Veda)为:梨俱吠陀(梵Rg-veda)、夜柔吠陀(梵Yajur-veda)、沙摩吠陀(

佛教 十八大经什么意思

谓印度外道之十八种经书。或作十八种大经、十八种经书、十八大论十八明处。即为四吠陀、六论及八论之合称。四吠陀(梵Veda)为:梨俱吠陀(梵Rg-veda)、夜柔吠陀(梵Yajur-veda)、沙摩吠陀(

佛教 十八种犯处什么意思

十八种犯处如犯处中说。

佛教 二十八种补特伽罗品类差别什么意思

二十八种补特伽罗品类差别瑜伽二十六卷一页云:补特伽罗品类差别,有二十八种。云何二十八?谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上者、痴增上者、慢增上者、寻思增上者、得平等者、薄尘性者、行向者、住果者、随信行者

佛教 修相差别有十八种什么意思

修相差别有十八种显扬十六卷一页云:论曰:修相差别、有十八种。一、声闻相应作意修。谓如有一、是声闻,住声闻法性;或未入正性离生,或已入正性离生;唯观自利,不观利他;依安立谛作意门,入真如理;自内缘有分量

佛教 修相差别有十八种什么意思

修相差别有十八种显扬十六卷一页云:论曰:修相差别、有十八种。一、声闻相应作意修。谓如有一、是声闻,住声闻法性;或未入正性离生,或已入正性离生;唯观自利,不观利他;依安立谛作意门,入真如理;自内缘有分量

佛教 净土十八种圆满什么意思

净土十八种圆满佛地经论一卷五页云:住最胜先曜七宝庄严。放大光明,普照一切无边世界。无量力所,妙饰间列。周圆无际,其量难测。超过三界所行之处。胜出世间善根所起。最极自在净识为相。如来所都。诸大菩萨众所云

佛教 净土十八种圆满什么意思

净土十八种圆满佛地经论一卷五页云:住最胜先曜七宝庄严。放大光明,普照一切无边世界。无量力所,妙饰间列。周圆无际,其量难测。超过三界所行之处。胜出世间善根所起。最极自在净识为相。如来所都。诸大菩萨众所云

佛教 随眠转相有十八种什么意思

随眠转相有十八种瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,三、被损随眠,四、不被损随眠,五、随增随眠,六、不随增随眠,七、具分随眠,八、不具分随眠,九、可害随眠,

佛教 修诸对治差别分位有十八种什么意思

修诸对治差别分位有十八种辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行、入、出离、记、说、灌顶、及证得、胜利、成所作。论曰