佛教 光三摩耶论什么意思
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篇首语:那些惊艳了你时光的人,不一定能温柔你的岁月。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 光三摩耶论什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(书名)众贤著。显宗论之异名。光者光显之义,三摩耶者梵语,义类之义,即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰:「光三摩耶论,有一万偈。止述毘婆沙义,三摩耶,译为义类。」梵Samayapradipika(宗显之义)。相关参考
(书名)阿毘达磨藏显宗论之略称。四十卷,萨婆多部众贤造,唐玄奘译。显扬诸法实有之宗义。天亲传称为光三摩耶论。梵Samaya pradīpikā。
(书名)阿毘达磨藏显宗论之略称。四十卷,萨婆多部众贤造,唐玄奘译。显扬诸法实有之宗义。天亲传称为光三摩耶论。梵Samaya pradīpikā。
(图像)弥陀如来与观音菩萨势至菩萨三尊,或释迦与药王药上三尊,立于一光明中。谓之一光三尊。
(图像)弥陀如来与观音菩萨势至菩萨三尊,或释迦与药王药上三尊,立于一光明中。谓之一光三尊。
为唐末曹洞宗越州干峰禅师之上堂开示语;谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光,即能取光、所取光。能取光,系指主观上所起之微细迷惑;所取光,则指客观上所起之微细迷惑。三种病,即:(一)未到走作,乃
为唐末曹洞宗越州干峰禅师之上堂开示语;谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光,即能取光、所取光。能取光,系指主观上所起之微细迷惑;所取光,则指客观上所起之微细迷惑。三种病,即:(一)未到走作,乃
为唐末曹洞宗越州干峰禅师之上堂开示语;谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光,即能取光、所取光。能取光,系指主观上所起之微细迷惑;所取光,则指客观上所起之微细迷惑。三种病,即:(一)未到走作,乃
为唐末曹洞宗越州干峰禅师之上堂开示语;谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光,即能取光、所取光。能取光,系指主观上所起之微细迷惑;所取光,则指客观上所起之微细迷惑。三种病,即:(一)未到走作,乃
梵名Śāriputrābhidharma-śāstra。凡三十卷。又称舍利弗阿毘昙。姚秦昙摩耶舍、昙摩崛多等合译。收于大正藏第二十八册。内容系解释小乘诸法之名义,并加以分类组织。体裁同于六足论中之集异
梵名Śāriputrābhidharma-śāstra。凡三十卷。又称舍利弗阿毘昙。姚秦昙摩耶舍、昙摩崛多等合译。收于大正藏第二十八册。内容系解释小乘诸法之名义,并加以分类组织。体裁同于六足论中之集异