佛教 十不二门指要钞什么意思
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篇首语：临文乍了了，彻卷兀若无。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十不二门指要钞什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡二卷。北宋四明知礼（959～1028）撰。收于大正藏第四十六册。乃注释湛然之十不二门，为后世天台正统教义之重要典籍。唐代湛然曾著玄义释签，解释法华玄义之本门十妙与门十妙。另又刊行「十不二门」，以阐释门十妙之「解」、本门十妙之「行」，两者同等重要，不可独偏。此外，另有山外派之注释书。四明知礼撰写指要钞即在批判山外派之解说，而强调十不二门之重要性。书中宣扬天台性具之说，尤主张观法之对境不仅有真心，且有妄心。 p375相关参考
（术语）十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰：「若双照，则权即是实，实即是权，虽二而不二。」又见十不二门指要钞下。
（术语）十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰：「若双照，则权即是实，实即是权，虽二而不二。」又见十不二门指要钞下。
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序（大四六‧七○五上）：「被寂忍之衣，据大慈之室。」
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序（大四六‧七○五上）：「被寂忍之衣，据大慈之室。」
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序（大四六‧七○五上）：「被寂忍之衣，据大慈之室。」
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（术语）事理亡顿法之智也。十不二门曰：「祇由亡智亲疏，致使迷成厚薄。」同指要钞曰：「言亡智者，事理顿亡之智。」
（术语）事理亡顿法之智也。十不二门曰：「祇由亡智亲疏，致使迷成厚薄。」同指要钞曰：「言亡智者，事理顿亡之智。」
事理不二称为「即」，事理差别称为「离」。天台宗以此分别别圆二教之浅深。十不二门指要钞卷下（大四六‧七一五中）：「今家以即离分于圆别。」p3763
事理不二称为「即」，事理差别称为「离」。天台宗以此分别别圆二教之浅深。十不二门指要钞卷下（大四六‧七一五中）：「今家以即离分于圆别。」p3763