佛教 十六观经→什么意思

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请参阅 观无量寿经

相关参考

佛教 十六观门什么意思

(一)指依观无量寿经所载十六观,为往生西方极乐之十六观门。(参阅「十六观」396)

佛教 十六观门什么意思

(一)指依观无量寿经所载十六观,为往生西方极乐之十六观门。(参阅「十六观」396)

佛教 十六观什么意思

即十六种观法;出自观无量寿经。又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与净土,得以往生西方,总其观行有十六种。即:(一)日想观,又作日观、日想。正坐西向,谛观于日,

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即十六种观法;出自观无量寿经。又作十六观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门。念佛行者由忆念弥陀之身与净土,得以往生西方,总其观行有十六种。即:(一)日想观,又作日观、日想。正坐西向,谛观于日,

佛教 观音观什么意思

 (术语)观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰:「见无量寿佛,了了分明已,次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬,身紫金色,顶有肉髻。(中略)其余身相,众好具足。如佛无异,唯顶上肉

佛教 观音观什么意思

 (术语)观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰:「见无量寿佛,了了分明已,次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬,身紫金色,顶有肉髻。(中略)其余身相,众好具足。如佛无异,唯顶上肉

佛教 得益分什么意思

 (杂语)善导之观经疏科本经之王宫会为四分,第三曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰:「四从说是语时,下至诸天,发心已来,正明得益分。」

佛教 得益分什么意思

 (杂语)善导之观经疏科本经之王宫会为四分,第三曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰:「四从说是语时,下至诸天,发心已来,正明得益分。」

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 (杂语)善导之观经疏科本经之王宫会为四分,第三曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰:「四从说是语时,下至诸天,发心已来,正明得益分。」

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 (杂语)善导之观经疏科本经之王宫会为四分,第三曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰:「四从说是语时,下至诸天,发心已来,正明得益分。」