佛教 十世隔法异成门什么意思
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篇首语：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十世隔法异成门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为华严宗十玄门之一。此门乃就时间而言，表示时间之圆融无碍，彰显诸法皆为缘起一体，以破众生执时间有迁流相不能于一念具足之疑。过去、现在、未来三世各含过、现、未三际，共为九世，九世诸法不出当前一念，前九世为别，一念为总，总别相合，故称十世；十世区分，不相杂乱，称为隔法；十世隔法相即相入，不失前后长短等差别相，称为异成。时间本无始终，三世相因互摄，故一念即无量劫，无量劫即一念，如一夕之梦，翶翔百年，入时出时、入世出世，相融无碍，乃佛海印定中所表现之无碍相之一。又如智者大师于阅法华经时，入于法华三昧，于一念顷神游灵山，参与千年前释迦开讲之法华盛会，闻佛说法，同时又与千年后之慧思禅师对语，传为千古佳话。〔华严经不思议法品、离世间品、普贤行品、华严五教章卷四、华严经探玄记卷一、华严经随疏演义钞卷十〕（参阅「十玄门」416） p407相关参考
（术语）十玄门之一。见玄门条附录。
（术语）十玄门之一。见玄门条附录。
（术语）华严宗所谈十玄门之一。见玄门条。
（术语）华严宗所谈十玄门之一。见玄门条。
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本，亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立，若善若恶，随心所转，故称为唯心回转。如以金狮子为例，金为本体，狮子喻现象，则金与狮子，或隐或显，或一或多，各无自性，由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本，亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立，若善若恶，随心所转，故称为唯心回转。如以金狮子为例，金为本体，狮子喻现象，则金与狮子，或隐或显，或一或多，各无自性，由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本，亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立，若善若恶，随心所转，故称为唯心回转。如以金狮子为例，金为本体，狮子喻现象，则金与狮子，或隐或显，或一或多，各无自性，由
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本，亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立，若善若恶，随心所转，故称为唯心回转。如以金狮子为例，金为本体，狮子喻现象，则金与狮子，或隐或显，或一或多，各无自性，由
华严宗十玄门之一，此门乃就「缘」而说。一切现象皆具有表里之关系，隐面为里，显面为表，表里乃一体同具，故隐不离显，显不离隐，隐显同时，如秋空片月，晦明相并。片月即一半明，一半暗。半明喻显；半暗喻隐；秋空
华严宗十玄门之一，此门乃就「缘」而说。一切现象皆具有表里之关系，隐面为里，显面为表，表里乃一体同具，故隐不离显，显不离隐，隐显同时，如秋空片月，晦明相并。片月即一半明，一半暗。半明喻显；半暗喻隐；秋空