佛教 十行什么意思
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篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)菩萨修行之五十二阶位中，指第二十一至第三十位所修之十种利他行。又作十行心。即：(一)欢喜行，菩萨以无量如来之妙德，随顺十方。(二)饶益行，善能利益一切众生。(三)无瞋恨行，修忍辱，离瞋怒，谦卑恭敬，不害自他，对怨能忍。(四)无尽行，又作无屈挠行。菩萨行大精进，发心度一切众生，令至大涅槃而无松懈。(五)离痴乱行，常住正念不散乱，于一切法无痴乱。(六)善现行，知无有法，三业寂灭，无缚无著，而亦不舍教化众生。(七)无著行，历诸尘刹供佛求法，心无厌足，而亦以寂灭观诸法，故于一切无所著。(八)尊重行，尊重善根、智慧等法，悉皆成就，由之更增修二利行。(九)善法行，得四无碍陀罗尼门等法，成就种种化他之善法，以守护正法，令佛种不绝。(十)真实行，成就第一义谛之语，如说能行，如行能说，语行相应，色心皆顺。相关参考
十种仙人。又作十行僊、十种仙。彼等皆于人中炼心，不循正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，绝于人境。斯亦轮回，妄想流转，不修三昧，报尽还来散入诸趣。十者即：(一)地行仙，食麻仁草木之实而不休息，
十种仙人。又作十行僊、十种仙。彼等皆于人中炼心，不循正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，绝于人境。斯亦轮回，妄想流转，不修三昧，报尽还来散入诸趣。十者即：(一)地行仙，食麻仁草木之实而不休息，
十行观察苦谛能随悟入苦谛四行瑜伽三十四卷一页云：由十种行，观察苦谛，能随悟入苦谛四行。何等为十？一、变异行。二、灭坏行。三、别离行。四、法性行。五、合会行。六、结缚行。七、不可爱行。八、不安隐行。九、
十行观察苦谛能随悟入苦谛四行瑜伽三十四卷一页云：由十种行，观察苦谛，能随悟入苦谛四行。何等为十？一、变异行。二、灭坏行。三、别离行。四、法性行。五、合会行。六、结缚行。七、不可爱行。八、不安隐行。九、
菩修行的次第：十信十住十行十回向十地行者得此基本的功力，具足精明之心，始得悟空性。已然超越了十信位、十住位、十行位、十回向位，也成就了四加行心，入菩行之金十地了。在大乘始教中，以十信、十住、十行、十回
菩修行的次第：十信十住十行十回向十地行者得此基本的功力，具足精明之心，始得悟空性。已然超越了十信位、十住位、十行位、十回向位，也成就了四加行心，入菩行之金十地了。在大乘始教中，以十信、十住、十行、十回
江太同寺北方多天王《佛差》：有十。能令生得短命。一者自行生。二者他令。三者法。四者喜。五者於憎所欲令。六者怨已心生喜。七者他胎藏。八者教人。九者建立天祀屠生。十者教人斗互相害。以是十得短命。注：有十行
江太同寺北方多天王《佛差》：有十。能令生得短命。一者自行生。二者他令。三者法。四者喜。五者於憎所欲令。六者怨已心生喜。七者他胎藏。八者教人。九者建立天祀屠生。十者教人斗互相害。以是十得短命。注：有十行
《佛差》：有十。能令生得命。一者自不生。二者他不。三者不。四者他不心生喜。五者彼者方便救免。 六者死怖者安慰其心。七者恐怖者施畏。八者患苦之人起慈愍心。九者急之人起大悲心。十者以食惠施生。以是十