佛教 入无分别法门经什么意思
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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 入无分别法门经什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(经名)一卷,宋施护译。说大乘无分别之法。相关参考
请参阅略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门经
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(术语)文殊功德庄严经下曰:「智上菩萨言:文殊师利以何一相而说于法?文殊师利言:善男子,云何所说一相法耶?智上菩萨答曰:文殊师利不见蕴及处界,亦非无见,亦非有见,于法无分别,亦无所分别,又不于法而见
(术语)文殊功德庄严经下曰:「智上菩萨言:文殊师利以何一相而说于法?文殊师利言:善男子,云何所说一相法耶?智上菩萨答曰:文殊师利不见蕴及处界,亦非无见,亦非有见,于法无分别,亦无所分别,又不于法而见
缘分别缘起初胜法门经十二页云:若与此生,作依、作持、令得生起;是其缘义。二解 分别缘起初生法门经二十一页云:云何第四名缘行相?谓于能作余缘引发因缘爱中,正观行相。三解 瑜伽五卷十二页云:建立义,是缘义
因分别缘起初胜法门经十二页云:诸能引发后生种子,是其因义。二解 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第一名因行相?谓于能植众苦种子因缘爱中,正观行相。三解 瑜伽五卷十二页云:顺益义,是因义。四解 瑜伽九
因分别缘起初胜法门经十二页云:诸能引发后生种子,是其因义。二解 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第一名因行相?谓于能植众苦种子因缘爱中,正观行相。三解 瑜伽五卷十二页云:顺益义,是因义。四解 瑜伽九
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