佛教 十波罗蜜什么意思
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篇首语：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十波罗蜜什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 daśa-pāramitā。菩萨到达大涅槃所必备之十种胜行。全称十波罗蜜多。又作十胜行，或译为十度、十到彼岸。(一)六波罗蜜加方便、愿、力、智之四波罗蜜。法相宗以此十波罗蜜配菩萨十地，说明修行之次第。即：(一)施波罗蜜（梵 dāna-pāramitā），有财施、法施、无畏施三种。(二)戒波罗蜜（梵 śīla-pāramitā），持戒而常自省。(三)忍波罗蜜（梵 ksānti-pāramitā），忍耐迫害。(四)精进波罗蜜（梵 virya-pāramitā），精励进修而不懈怠。(五)禅波罗蜜（梵 dhyāna-pāramitā），摄持内意，使心安定。(六)般若波罗蜜（梵 prajñā-pāramitā），开真实之智慧，晓了诸法实相。(七)方便波罗蜜（梵 upāya-pāramitā），以种种间接方法，启发其智慧。(八)愿波罗蜜（梵 pranidhāna-pāramitā），常持愿心，并付诸实现。(九)力波罗蜜（梵 bala-pāramitā），培养实践善行，判别真伪之能力。(十)智波罗蜜（梵 jñāna-pāramitā），能了知一切法之智慧。相关参考
十波罗蜜多显扬三卷三页云：波罗蜜多者：谓十波罗蜜多。广说如经。一、施波罗蜜多。谓依菩提心悲为导首；十种法行，助善修治；七种通达，为坚固根；或因资财，或因正法，或因无畏，五种功德大我所摄性。一、无著故舍
十波罗蜜多次第成唯识论九卷十五页云：十次第者：谓由前前，引发后后；及由后后，持净前前。又前前麤，后后细故。易难修习，次第如是。
（名数）于前九方便一一配以檀波罗蜜菩萨。戒波罗蜜菩萨，忍辱波罗蜜菩萨，精进波罗蜜菩萨，禅波罗蜜菩萨，般若波罗蜜菩萨，方便波罗蜜菩萨，愿波罗蜜菩萨，力波罗蜜菩萨。第十之智波罗蜜菩萨，通于随喜已下四方便
（名数）于前九方便一一配以檀波罗蜜菩萨。戒波罗蜜菩萨，忍辱波罗蜜菩萨，精进波罗蜜菩萨，禅波罗蜜菩萨，般若波罗蜜菩萨，方便波罗蜜菩萨，愿波罗蜜菩萨，力波罗蜜菩萨。第十之智波罗蜜菩萨，通于随喜已下四方便
意思为：施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密，力波罗密、智波罗密。此十波罗密是唯识论所立，称为十胜行，即菩萨在十地时所修行的道法。
指密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之檀波罗蜜、戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜、方便波罗蜜、愿波罗蜜、力波罗蜜、智波罗蜜等十位菩萨。前五尊以福德庄严为本誓，得观音部之果德，属千手观音。
指密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之檀波罗蜜、戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜、方便波罗蜜、愿波罗蜜、力波罗蜜、智波罗蜜等十位菩萨。前五尊以福德庄严为本誓，得观音部之果德，属千手观音。
十波罗蜜多所得果障如到彼岸别障中说。
十波罗蜜多所得果障如到彼岸别障中说。
十波罗蜜多相成唯识论九卷十四页云：此十相者，要七最胜之所摄受，方可建立波罗蜜多。一、安住最胜。谓要安住菩萨种姓。二、依止最胜。谓要依止大菩提心。三、意乐最胜。谓要悲愍一切有情。四、事业最胜。谓要具行一