佛教 十长养什么意思
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(一)菩萨五十二位中,指第二十一位至第三十位之十行。于此位中,暂先长养圣胎,后入十圣位。相关参考
意思为:菩萨五十二位修行中,第三个十位名十行,因菩萨经十信十住,已成佛子,满足自利,复须长养利他功行,故名十行,亦名十长养。一、随顺众生,随喜功德,名欢喜行。二、饶利众生,使得法利,名饶益行。三、等视
二种长养瑜伽五十七卷二十四页云:问:何故眠梦梵行等至皆能长养诸根大种,而不立食?答:有二种长养。一、摄受别义长养,二、令无损害长养。眠梦等法,于后长养,虽能长养;于前即非。是故不立。
诸根大种长养有五瑜伽六十四卷十六页云:复次有五诸根大种长养。谓食长养,梦长养,避不平等长养,梵行长养,等至长养。即此长养,略有二种。一、任持长养,二、不损害长养。此中最初,是任持长养。后四,是不损害长
长养有二种瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。
长养因如因相有法中说。
四食皆能长养诸根大种瑜伽五十七卷二十三页云:问:如经言:有四种食,皆能长养诸根大种。云何四食?云何长养诸根大种?答:段食,触食,意思食,识食。由此四种,长养五色根,及意根,并根所依,所有大种。问:云何
四食皆能长养诸根大种瑜伽五十七卷二十三页云:问:如经言:有四种食,皆能长养诸根大种。云何四食?云何长养诸根大种?答:段食,触食,意思食,识食。由此四种,长养五色根,及意根,并根所依,所有大种。问:云何
意思为:生长养育功德善根。
长养流有二种如色蕴流义中说。
梵语aupacayika。略称为养。乃生长、养育之意。据杂阿含经卷十五载,即依抟食、触食、意思食、识食等四食,令诸根及心、心法等相续长养。瑜伽师地论卷三、俱舍论卷二等则以饭食、资助、睡眠、等持、梵行等