佛教 十门叙密咒功德深广什么意思
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篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十门叙密咒功德深广什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
显密圆通成佛心要集卷下以十门叙述密咒功德之深广，十门即：(一)护持国王安乐人民门，谓一切国土中所有陀罗尼流行之地，令其人王常得拥护，势力自在，复令财谷丰饶，人民安乐。(二)能灭罪障远离鬼神门，谓众生于书写之陀罗尼，若得睹视、触及、顶戴，乃至书于钟鼓铃铎之上而闻其声者，纵有五无间罪，悉皆灭尽，不为鬼神天魔所侵害。(三)除身心病增长福慧门，谓行人持诵陀罗尼能除种种身心病苦，消灭贪瞋痴心，自然通晓一切经论与世间典籍，十方如来所有功德悉与此人，增长一切福慧。(四)凡所求事皆不思议门，谓行人欲求所愿成就时，用四种物，一者弓箭及数珠、袈裟等，二者雄黄等种种药物，三者河岸上土，作师子、孔雀等禽兽之形，四者或塑画雕刻佛、菩萨、明王等像，置于檀中，如法诵咒，若得火焰出时，或手执，或涂身等，即得飞腾虚空，游诸世界，供养诸佛，随心所乐，悉皆成就，不可思议。(五)利乐有情救脱幽灵门，谓若有众生得见持咒人之身，或闻其语音，或影中过者，尽灭十恶五逆之罪，来世生诸佛国。或有众生广造恶业，死堕三涂，若有亲友持咒称其名字，专心诵念尊胜随求等咒，亡灵即离恶趣，生于天上。(六)是诸佛母教行本源门，谓真言为诸佛之母，成佛种子，若无真言，终不能成无上正觉，又三藏之教，尽从陀罗尼所出。(七)四众易修金刚守护门，谓一切比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众，于行、住、坐、卧四威仪中，易于诵习，不假备通教典。又诵持陀罗尼者，是无畏藏，善神龙王、金刚密迹，常随卫护，不离其侧。(八)令凡同佛如来归命门，谓真言行者持诵神咒课数满时，身、语、意三者所作善恶之业，皆成无漏功德法门，十方世界诸如来，护念归命受持者。(九)具自他力现成菩提门，谓真言中密具自力（修六度万行等）、他力（念佛等）之二力，真言行者现世能成无上菩提。(十)诸佛如来尚乃求学门，谓诸佛亦持神咒，故凡夫更应诵持之。 p452相关参考
南佛耶。南摩耶。南僧伽耶。 。悉帝噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉哩。布噜哩。娑诃。 在“大藏”[宗部]中《密咒因往生集》(1卷)到功德山神咒，原文：“大集。若人此咒一遍。如大佛名四五千四百遍
南佛耶。南摩耶。南僧伽耶。 。悉帝噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉哩。布噜哩。娑诃。 在“大藏”[宗部]中《密咒因往生集》(1卷)到功德山神咒，原文：“大集。若人此咒一遍。如大佛名四五千四百遍
南佛耶。南摩耶。南僧伽耶。 。悉帝噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉哩。布噜哩。娑诃。 在“大藏”[宗部]中《密咒因往生集》(1卷)到功德山神咒，原文：“大集。若人此咒一遍。如大佛名四五千四百遍
即真言陀罗尼之总称；陀罗尼乃祕密之咒文，故又称祕密咒。（参阅「真言」4201）p4264
即真言陀罗尼之总称；陀罗尼乃祕密之咒文，故又称祕密咒。（参阅「真言」4201）p4264
即真言陀罗尼之总称；陀罗尼乃祕密之咒文，故又称祕密咒。（参阅「真言」4201）p4264
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（经名）佛说观佛三昧海经，十卷，东晋佛陀跋陀译。以观佛之相好及其功德为教者。海者譬三昧之功德深广也。
（经名）佛说观佛三昧海经，十卷，东晋佛陀跋陀译。以观佛之相好及其功德为教者。海者譬三昧之功德深广也。
比喻佛之智慧、功德深广如海。华严经疏卷五（大三五‧五三四下）：「皆彻因门，并该果海。」p3323