佛教 十神力无碍用什么意思
Posted 众生
篇首语：风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十神力无碍用什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十回向位中第八如相回向位之菩萨有十种无碍用，神力无碍用即为其中之一。出自八十华严卷五十六离世间品，六十华严卷三十九则称神力自在。即：(一)以不可说世界置于一尘中而无碍。(二)于一微尘中显现一切法界、佛刹而无碍。(三)于一毛孔容受一切大海水，能周旋往返十方世界，而不触扰众生。(四)于不可说世界内自身中示现一切神通而无碍。(五)以一毛系不可数金刚围山持行十方，而不令众生恐怖。(六)以不可说劫作一劫，一劫作不可说劫，显现成坏差别，而不令众生恐怖。(七)于一切世界显示水火风灾等种种变坏，而不烦扰众生。(八)一切世界三灾坏时，悉能护持一切众生资生之具，而不令损缺。(九)以一手持不可思议世界掷于不可说世界之外，而不令众生惊怖。(十)说一切刹同于虚空，令诸众生悉得悟解。（参阅「十无碍用」477） p466相关参考
如相回向位菩萨具有之十种自在无碍之力用。即：(一)众生无碍用，(二)国土无碍用，(三)法无碍用，(四)身无碍用，(五)愿无碍用，(六)境界无碍用，(七)智无碍用，(八)神通无碍用，(九)神力无碍用，(
如相回向位菩萨具有之十种自在无碍之力用。即：(一)众生无碍用，(二)国土无碍用，(三)法无碍用，(四)身无碍用，(五)愿无碍用，(六)境界无碍用，(七)智无碍用，(八)神通无碍用，(九)神力无碍用，(
意思为：１．指华严经十明品所说的十种智明，即善知他心智明、无碍天眼智明、深入过去际无碍宿命智明、深入未来际劫智明、无碍清净天耳智明、安住无畏神力智明、分别一切言音智明、出生无量阿僧祇色身庄严智明、一切
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。」
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。」
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。」
（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。」
(一)指佛演说法华经后，示现之十种神变。即：(一)出广长舌，上至梵世。(二)由无数毛孔放无数色光，遍照十方世界。(三)摄舌相而謦欬。(四)弹指。(五)由謦欬及弹指之二音声，地起六种震动。(六)由震动而
(一)指佛演说法华经后，示现之十种神变。即：(一)出广长舌，上至梵世。(二)由无数毛孔放无数色光，遍照十方世界。(三)摄舌相而謦欬。(四)弹指。(五)由謦欬及弹指之二音声，地起六种震动。(六)由震动而
意思为：用周无碍、相遍无碍、寂用无碍、依起无碍、真应无碍、分圆无碍、因果无碍、依正无碍、潜入无碍、圆通无碍。