佛教 十岁减劫什么意思
Posted 一下吧
篇首语：要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十岁减劫什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十岁为减劫人寿之极短，故有十岁减劫之称。住劫二十中劫之中，最初第一劫为减劫，减劫乃人寿从无量岁减至十岁之期间。〔大毘婆沙论卷一三五、俱舍论卷十二〕（参阅「劫」2811） p478相关参考
意思为：人寿由八万四千岁起，每百年减一岁，减至只有十岁，在这减寿的时期，叫做减劫。
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁，由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观，认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫，各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说，住劫二十中劫之第一劫中，以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁，由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观，认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫，各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说，住劫二十中劫之第一劫中，以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁，由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观，认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫，各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说，住劫二十中劫之第一劫中，以人积集恶业
「增劫」之对称。即人寿每百年减一岁，由八万岁减至十岁所需之时间。佛教之世界观，认为以人间世界为中心之宇宙有成、住、坏、空四大劫，各大劫又由二十中劫所成。依小乘之说，住劫二十中劫之第一劫中，以人积集恶业
（术语）减劫者，人寿渐减，其极至于十岁，此时现小三灾云。俱舍论十二曰：「此洲人寿量渐减，乃至极十，小三灾现。」
（术语）减劫者，人寿渐减，其极至于十岁，此时现小三灾云。俱舍论十二曰：「此洲人寿量渐减，乃至极十，小三灾现。」
（术语）减劫者，人寿渐减，其极至于十岁，此时现小三灾云。俱舍论十二曰：「此洲人寿量渐减，乃至极十，小三灾现。」
（术语）减劫者，人寿渐减，其极至于十岁，此时现小三灾云。俱舍论十二曰：「此洲人寿量渐减，乃至极十，小三灾现。」
（传说）据经论所说，释尊出世，人寿百岁之时也。智度论四曰：「人寿百岁，佛出时到。」弥勒上生经疏上曰：「释迦减劫百岁出世，弥勒增劫出世。」然佛寿有二说：一人寿百岁之时，则佛寿亦百岁。为以其福分与未来之