佛教 十种方便什么意思
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篇首语:追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 十种方便什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
指修菩萨行者之十种善巧方便,此说出自旧华严经卷四十离世间品。新华严经卷五十六称为十种勤修。即:(一)布施方便,毫无悭吝,喜舍身、命、财而无求报之心。(二)持戒方便,持一切戒,心无染著。(三)忍辱方便,离瞋恚、我慢之烦恼,忍一切恶,其心不动。(四)精进方便,三业不曾散乱,一切所作皆不退转,以至究竟。(五)禅定方便,远离五欲、诸烦恼,于禅定之法锐意修习。(六)智慧方便,离愚痴之烦恼,修习一切功德,能开发慧解。(七)大慈方便,运平等大慈之心,利益一切众生。(八)大悲方便,知诸法无自性,以平等大悲,代诸众生受苦恼。(九)觉悟方便,以无碍智了悟众生之十性。(十)转不退法轮方便,转无上之法轮,化导众生,使依教修学,增长菩提,不退行位。〔华严经探玄记卷十七〕 p485相关参考
十种方便善巧瑜伽四十七卷六页云:云何菩萨方便善巧?当知如是方便善巧,略有十种。何等为十?一者、憎背圣教有情,除其恚恼,方便善巧。二者、处中有情,令其趣入,方便善巧。三者、已趣入者,令其成熟,方便善巧。
意思为:即十种方便戒。
意思为:又名三世无障碍戒,即密教所说的方便戒,亦即大乘的十善戒。
十种方便善巧应作五事瑜伽四十七卷七页云:如是十种菩萨所有方便善巧,能作五事。谓由前四种方便善巧,令诸菩萨,能正安立所化有情,于自义利。由于世间一切异论方便善巧,令诸菩萨,善能摧伏一切异论。由于菩萨净戒
十种方便善巧应作五事瑜伽四十七卷七页云:如是十种菩萨所有方便善巧,能作五事。谓由前四种方便善巧,令诸菩萨,能正安立所化有情,于自义利。由于世间一切异论方便善巧,令诸菩萨,善能摧伏一切异论。由于菩萨净戒
十种妙方便慧所引世间进道胜行瑜伽四十八卷十二页云:云何菩萨有加行有功用无相住?谓诸菩萨,于前第六缘起相应增上慧住,已得十种妙方便慧所引世间不共一切有情,而共一切世间进道胜行。即由如是妙方便慧所引不共进
十种妙方便慧所引世间进道胜行瑜伽四十八卷十二页云:云何菩萨有加行有功用无相住?谓诸菩萨,于前第六缘起相应增上慧住,已得十种妙方便慧所引世间不共一切有情,而共一切世间进道胜行。即由如是妙方便慧所引不共进
(名数)一、出生念宿命方便智通。此智通为出生知过去际之方便者。是宿命通也。二、出生无碍天耳智通。此智通为出生闻十方音声无碍天耳之方便者。是天耳通也。三、出生知一切众生不可思议心心数法方便智通。此智通
(名数)一、出生念宿命方便智通。此智通为出生知过去际之方便者。是宿命通也。二、出生无碍天耳智通。此智通为出生闻十方音声无碍天耳之方便者。是天耳通也。三、出生知一切众生不可思议心心数法方便智通。此智通