佛教 十种如来藏什么意思
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篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十种如来藏什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
系释摩诃衍论卷二根据大乘起信论所说之如来藏所别立之十种。(一)大总持如来藏，此藏总摄一切诸藏，无所不通，圆满平等，为一切如来藏之根本。(二)远转远缚如来藏，此藏无惑因、惑果，亦无觉因、觉果，一味清净圆满。(三)与行与相如来藏，此藏能给予流转力，令法身如来覆藏。(四)真如真如如来藏，此藏唯有真如而无彼彼；既非正体智之所证得，亦非意识之所缘境界。(五)生灭真如如来藏，此藏即不生不灭之真如被生灭所染，故称为生灭真如如来藏。(六)空如来藏，即一切染法为幻化差别，体用无实，作用非真，故称为空。此空能覆藏如来实德真体，故称为空如来藏。(七)不空如来藏，即一切净法远离虚伪，体用俱真，名为不空；此不空能被空所染。(八)能摄如来藏，即无明藏中之自性清净心，能摄一切诸功德。(九)所摄如来藏，即出离一切染法无明地藏，圆满觉者为所摄持。(十)隐覆如来藏，法身如来为烦恼所隐没覆藏。 p485相关参考
十种如来藏之一。又作隐覆如来藏。即法身如来为烦恼所隐没覆藏。（参阅「十种如来藏」485）p6533
十种如来藏之一。又作隐覆如来藏。即法身如来为烦恼所隐没覆藏。（参阅「十种如来藏」485）p6533
(一)指佛有十种不可思议法。乃出自大乘菩萨藏正法经卷七如来不思议品第四之一（大一一‧七九五上）：「尔时佛告舍利子言：『信心住菩萨于佛如来应供正等正觉十种不思议法中，信解清净，超越分别，离诸疑悔，后复生
(一)指佛有十种不可思议法。乃出自大乘菩萨藏正法经卷七如来不思议品第四之一（大一一‧七九五上）：「尔时佛告舍利子言：『信心住菩萨于佛如来应供正等正觉十种不思议法中，信解清净，超越分别，离诸疑悔，后复生
受生，意为生于如来家；藏，意为含藏所修所证之理。菩萨若能修习圆满十种受生藏，即入毘卢遮那如来无量受生藏海，愿一切菩萨示现受生，而皆亲近之。华严经卷七十载十受生藏，即：(一)供养诸佛受生藏，谓菩萨愿常恭
受生，意为生于如来家；藏，意为含藏所修所证之理。菩萨若能修习圆满十种受生藏，即入毘卢遮那如来无量受生藏海，愿一切菩萨示现受生，而皆亲近之。华严经卷七十载十受生藏，即：(一)供养诸佛受生藏，谓菩萨愿常恭
十种供养如来瑜伽四十四卷一页云：云何菩萨于如来所，供养如来？当知供养，略有十种。一、设利罗供养，二、制多供养，三、现前供养，四、不现前供养，五、自作供养，六、教他供养，七、财敬供养，八、广大供养，九、
十种如来所作事业如一切佛事中说。
十种如来所作事业如一切佛事中说。
凡二卷。南朝梁代真谛（499～569）译。收于大正藏第十六册。本经内容包含：校量功德品、如来界品、菩提品、如来功德品、如来事品、赞叹品、嘱累品等七品。叙述雕造佛像之功德，并说佛之三十二相、八十种好、六