佛教 十种依果什么意思

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相当于十种功德。所谓依果,乃诸行依前起后,或相依各得增长,亦即相依之果。出自旧华严经卷三十六,谓菩萨修行菩萨乘,能得如下十种功德:(一)菩提心依果,究竟不忘菩提心。(二)善知识依果,善友随顺和合。(三)善根依果,长养诸善根。(四)诸波罗蜜依果,究竟修行诸度之法。(五)一切法依果,依一切法永出生死。(六)诸愿依果,起诸大愿长养菩提。(七)诸行依果,广修习诸行。(八)菩萨依果,得菩萨之一生补处。(九)供养佛依果,供养佛而信心不坏。(十)一切如来依果,如来能正教授令离颠倒。

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菩萨依菩萨乘而修行,所得十种功德之一。以菩萨修习之种类极多,范围甚广,而行行相依互起,或相互增长,故有此称。〔六十华严经卷三十八离世间品〕(参阅「十种依果」488)p6299

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佛教 诸波罗蜜依果什么意思

菩萨依菩萨乘修行,所得十种功德之一。即谓菩萨究竟修行布施、持戒、精进等诸波罗蜜之功德;以诸波罗蜜相依互起,或相互增长之故而有此称。(参阅「十种依果」488)p6307

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菩萨依菩萨乘修行,所得十种功德之一。即谓菩萨究竟修行布施、持戒、精进等诸波罗蜜之功德;以诸波罗蜜相依互起,或相互增长之故而有此称。(参阅「十种依果」488)p6307

佛教 诸波罗蜜依果什么意思

 (术语)见十种依果条。

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 (术语)见十种依果条。

佛教 依果什么意思

意思为:又名依报,即身体依之而住的果报,如国土山河大地房屋器具等是。

佛教 二转依果具不思议善常安乐诸德什么意思

二转依果具不思议善常安乐诸德成唯识论十卷十四页云:此转依果,又不思议。超过寻思言议道故。微妙甚深,自内证故。非诸世间喻所喻故。此又是善。白法性故。清净法界,远离生灭,极安隐故。四智心品,妙用无方,极巧

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持种依成唯识论十卷五页云:一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染净法俱为所依。圣道转令舍染得净。余依他起性,虽亦是依;而不能持种。故此不说。