佛教 三三法门什么意思
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指要门、真门、弘愿门三门。系日本净土真宗依三经、三愿、三机、三往生等名数所组织之教理。又作六三分别、六种三法。前二为方便门，后者为真实门。(一)要门，指自己所修各种善行以回向净土之教，意谓「依少善根福德因缘之教」，故又称福德藏。此教出自弥陀四十八愿中之第十九愿（至心发愿愿），系观无量寿经所说；受教对象须具备邪定聚之根机（定散二善之机），而往生弥陀之化土，称为双树林下往生。「双树林下」系表弥陀之化土，取自释尊入灭之沙罗双树之名。相关参考
三三摩地差别如无学定蕴中说。
意思为：见三三昧条。
（术语）谓净土论所说女人，根缺，二乘之三体与名也。
（术语）谓净土论所说女人，根缺，二乘之三体与名也。
三三摩地建立瑜伽四十五卷十八页云：问：何故唯立三三摩地，无过无增？答：法有二种。谓有，非有。有为，无为，名之为有。我、及我所，名为非有。于有为中，有无愿故；可厌逆故；当知依此建立无愿三摩地。于无为中，
（杂语）唐无著禅师，与清凉山文殊菩萨对话中之语，碧巖第三十五则载之。见无著条。
（杂语）唐无著禅师，与清凉山文殊菩萨对话中之语，碧巖第三十五则载之。见无著条。
（杂语）唐无著禅师，与清凉山文殊菩萨对话中之语，碧巖第三十五则载之。见无著条。
（杂语）唐无著禅师，与清凉山文殊菩萨对话中之语，碧巖第三十五则载之。见无著条。
三种补特伽罗有三三摩地瑜伽六十二卷十三页云：复次诸苾刍有六顺出离界三摩地修习支者，谓诸苾刍，于闲静室，勤修观行；当知三种补特伽罗，有三三摩地。谓勤修习增上心者，于四有情，怨行、恶行、净行、恩行，有众生