佛教 三千诸法什么意思

Posted 世间

篇首语:后悔过去,不如奋斗将来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三千诸法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

天台宗总赅一切万有诸法之用语。又称三千、三千世间。三千乃为彰显天台圆教诸法本来一多相即、圆融互具、无增无减之见地而设之数,系将华严经之十法界、法华经之十如是、大智度论之三世间等三者相乘之法数。盖一心具有十法界(地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛),十法界又界界相具,是为百界;每一法界具十如是(相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等),故百界乘十如是,是为千如是;复乘三世间(国土、众生、五阴),是为三千世间。因而有「一念三千」之说,即于阴妄刹那之一念心中具足三千诸法,故又称心法三千、心造三千。要之,虽数三千,诸法实则无量,故亘百界千如三千世间,其数量终非言语思想所能及,故知三千实为显无数量之数量。此外,另有一色三千、一香三千、一声三千、三千圆具等表示赅摄诸法之词。摩诃止观卷五上(大四六‧五四上):「夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。」〔法华玄义卷二上、摩诃止观卷五上、止观辅行传弘决卷五之三、止观义例随释卷二〕(参阅「一念三千」49) p524

相关参考

佛教 界如三千窗什么意思

 (杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。

佛教 界如三千窗什么意思

 (杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。

佛教 界如三千窗什么意思

 (杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。

佛教 界如三千窗什么意思

 (杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。

佛教 界如什么意思

意思为:十界与十如。天台宗观一念之心中即具有三千诸法,此三千诸法,是由十界与十如及三世间所组成的,所以叫做界如三千。

佛教 事造什么意思

为「理具」之对称。系天台宗之教义。天台宗谓真理(法性之理体)圆具三千诸法,此三千诸法以染净等之诸缘而有差别相状之显现,称为事造。(参阅「一念三千」49、「理具事造」4718)p3045

佛教 事造什么意思

为「理具」之对称。系天台宗之教义。天台宗谓真理(法性之理体)圆具三千诸法,此三千诸法以染净等之诸缘而有差别相状之显现,称为事造。(参阅「一念三千」49、「理具事造」4718)p3045

佛教 事造什么意思

为「理具」之对称。系天台宗之教义。天台宗谓真理(法性之理体)圆具三千诸法,此三千诸法以染净等之诸缘而有差别相状之显现,称为事造。(参阅「一念三千」49、「理具事造」4718)p3045