佛教 三大乘什么意思
Posted 妙法
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指大乘所具之三义。此系金光明经玄义卷上所言。即：(一)性乘，又作理乘。谓理性虚通，自然荷运诸法。(二)随乘，谓智随理境，如盖随函，随理荷运。(三)得乘，得，得果得机之意。谓得果，故能自解脱；得机，故能令他解脱。此三大乘皆常乐我净，故与法身、般若、解脱三德无二无别。又法华玄义卷五之下言及真性（即理乘）、观照（即随乘）、资成（即得乘）三轨，与三大乘相类通。三轨即三大乘，广亘十种三法，交互类通。三大乘、三轨，乃至三道，毕竟同体异名，同为三千三谛圆具之妙法，法法皆融妙自在。〔梁译摄大乘论释卷十一、十二门论疏卷一〕 p526相关参考
三大种瑜伽三卷三页云：或有聚中，三大种可得。如即热树等中，或动摇中。
三大种瑜伽三卷三页云：或有聚中，三大种可得。如即热树等中，或动摇中。
（名数）玄义十卷，文句十卷，止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰：「玄、文、止观，共三十卷，时人谓之三大部。」释门正统三曰：「所谓玄义释题，止谈化意。文句解经，但事消文。至于止观，方谈行法。故教
（名数）玄义十卷，文句十卷，止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰：「玄、文、止观，共三十卷，时人谓之三大部。」释门正统三曰：「所谓玄义释题，止谈化意。文句解经，但事消文。至于止观，方谈行法。故教
(一)又称天台三大部、法华三大部、三大章疏。乃天台智顗大师所撰，为天台宗之三部根本典籍，即妙法莲华经文句、妙法莲华经玄义、摩诃止观，各十卷，皆为其门人灌顶所笔录。其中，妙法莲华经文句讲述于隋开皇七年（
(一)又称天台三大部、法华三大部、三大章疏。乃天台智顗大师所撰，为天台宗之三部根本典籍，即妙法莲华经文句、妙法莲华经玄义、摩诃止观，各十卷，皆为其门人灌顶所笔录。其中，妙法莲华经文句讲述于隋开皇七年（
请参阅法华三大部补注
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凡十四卷。宋代从义撰。又作天台三大部补注、三大部补注、大部补注。收于卍续藏第四十三、四十四册。本书补注智顗之法华三大部（妙法莲华经玄义、妙法莲华经文句、摩诃止观）及荆溪湛然注释三大部所作之法华玄义释签
凡十四卷。宋代从义撰。又作天台三大部补注、三大部补注、大部补注。收于卍续藏第四十三、四十四册。本书补注智顗之法华三大部（妙法莲华经玄义、妙法莲华经文句、摩诃止观）及荆溪湛然注释三大部所作之法华玄义释签