佛教 三不护什么意思
Posted 阿罗汉
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梵语 trīni tathāgatasyāraksyāni,巴利语 tīni tathāgatassārakkheyyāni。即:身不护、语不护、意不护。意谓如来之身、口、意三业,本来清净无过失,不须特加防护。若加上命不护(如来之生活本自清净,不须特加防护),则称为四不护。佛陀之此等特性,与阿罗汉不同。阿罗汉之三业虽然清净,然仍须常加防护,方能离过。〔集异门足论卷四、瑜伽师地论卷八十三、显扬圣教论卷四、大乘义章卷十九〕(参阅「四不护」1663) p530相关参考
(名数)佛之三不护,又名三不失。观音义疏下曰:「此是圣人三业无谋而徧应一切,亦名三不失,三轮不思议化也,亦名三不护。」见三不护条。
(名数)与三不善根同。
(名数)与三不善根同。
(名数)唐嵩岳之元珪,于佛立三能三不能。三能者:一、空一切之相,成万法之智也。二、知群生之性,穷亿劫之事也。三、度无量之众生也。三不能者:一、不能灭定业也。二、不能度无缘也。三、不能尽众生界也。传灯
(名数)唐嵩岳之元珪,于佛立三能三不能。三能者:一、空一切之相,成万法之智也。二、知群生之性,穷亿劫之事也。三、度无量之众生也。三不能者:一、不能灭定业也。二、不能度无缘也。三、不能尽众生界也。传灯
(名数)三十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,三念处,三不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,具曰四一切行净,一身净,永断习气,得清净之气,成无上菩提,身得自在而生灭自由,名为身净。二
(名数)三十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,三念处,三不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,具曰四一切行净,一身净,永断习气,得清净之气,成无上菩提,身得自在而生灭自由,名为身净。二
(名数)三十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,三念处,三不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,具曰四一切行净,一身净,永断习气,得清净之气,成无上菩提,身得自在而生灭自由,名为身净。二