佛教 八时什么意思
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(名数)印度俗法,以一日一夜为八时,如那烂陀寺亦依此俗法。然圣教所说,以六时为法。西域记二曰:「居俗日夜分为八时,昼四夜四,于一一时各有四分。」寄归传三曰:「夜有四时,与昼相似,成八时也。(中略)调御之教但列三时,谓分一夜为三分也。」相关参考
八时趣入懈怠不发精进瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,是懈怠类;非精进类。谓依乞食处,依所作处,依游行处,依界不平等处。依此四处。八时差别。多食精美,身沈重时
懈怠种类如八时趣入懈怠不发精进中说。
懈怠种类如八时趣入懈怠不发精进中说。
勤精进类如八时趣入懈怠不发精进中说。
勤精进类如八时趣入懈怠不发精进中说。
谓一昼夜之十二时辰。即竟日。印度历法则为六时或八时。〔虚堂和尚语录〕p189
谓一昼夜之十二时辰。即竟日。印度历法则为六时或八时。〔虚堂和尚语录〕p189
梵语prathama-yāma,巴利语pathama-yāma。又作初更。指夜分之初,即今午后八时顷。系昼夜六时之一。经典中常有此语,如过去现在因果经卷三(大三‧六四一中):「尔时,菩萨以慈悲力,(中
梵语prathama-yāma,巴利语pathama-yāma。又作初更。指夜分之初,即今午后八时顷。系昼夜六时之一。经典中常有此语,如过去现在因果经卷三(大三‧六四一中):「尔时,菩萨以慈悲力,(中
梵语prathama-yāma,巴利语pathama-yāma。又作初更。指夜分之初,即今午后八时顷。系昼夜六时之一。经典中常有此语,如过去现在因果经卷三(大三‧六四一中):「尔时,菩萨以慈悲力,(中