佛教 三佛子什么意思
Posted 如来
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如来视一切众生皆如己子。华严经疏卷七将之类分为三，即：(一)外子，凡夫未曾入道，未能绍继佛种，称为外子。(二)庶子，声闻、缘觉禀小乘之教，不从如来大法生，故称庶子。(三)真子，大乘菩萨禀受如来大法，生于法身，故称真子。 p552相关参考
一、忘失菩提心，修善根，是魔。 二、心布施，心持戒，性人，懈怠者，慢意，嫌慧，是魔。 三、於甚深法生悭吝，有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而，是魔。 四、不波密，假使而不修行，亦修行、多生懈
一、忘失菩提心，修善根，是魔。 二、心布施，心持戒，性人，懈怠者，慢意，嫌慧，是魔。 三、於甚深法生悭吝，有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而，是魔。 四、不波密，假使而不修行，亦修行、多生懈
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820