佛教 八种布施什么意思
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篇首语：自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八种布施什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）一随至施，随近己至，方能施与也。二怖畏施，畏怖灾厄，欲其静息而行惠施也，又见此财坏相现前，宁施而不失也。三报恩施，昔得他施，今还施于彼也。四求报施，今施物于彼而希他之返报也。五习先施，习于先人父祖之家法而行惠施也。六希天施，希生于彼天而行惠施也。七要名施，希美名而布施也。八为庄严心，为贤助心，为资瑜伽，为得上义。瑜伽者，禅定也。上义者，涅槃也。见俱舍论十八。相关参考
意思为：八种的布施，即随至施、怖畏施、报恩施、求报施、习先施、希天施、要名施、为庄严心等施。
即八种布施。八者即：(一)随至施，随近自己者而施与之。(二)怖畏施，畏惧灾厄，欲其静息而行惠施。又见此财坏相现前，宁施而不失。(三)报恩施，昔得他人之施，今还报于彼。(四)求报施，今施于彼，而希其他日
即八种布施。八者即：(一)随至施，随近自己者而施与之。(二)怖畏施，畏惧灾厄，欲其静息而行惠施。又见此财坏相现前，宁施而不失。(三)报恩施，昔得他人之施，今还报于彼。(四)求报施，今施于彼，而希其他日
八种违逆学法八种随顺学法瑜伽八十卷十二页云：于此三学正修遣中，有八种违逆学法，有八种随顺学法。何等为八？一者、唐捐耽著。二者、耽著故缚。三者、缚故障碍。四者、障碍故垢。五者、垢故灾雹。六者、雹故疮疱。
布施摄事集异门论九卷一页云：云何布施摄事？答：此中布施者：谓诸施主，布施沙门及婆罗门，贫穷苦行，道行乞者，饮食汤药衣服花鬘涂散等香房舍卧具灯烛等物。是名布施。复次如世尊为手长者说：长者当知；诸布施中，
布施摄事集异门论九卷一页云：云何布施摄事？答：此中布施者：谓诸施主，布施沙门及婆罗门，贫穷苦行，道行乞者，饮食汤药衣服花鬘涂散等香房舍卧具灯烛等物。是名布施。复次如世尊为手长者说：长者当知；诸布施中，
布施威力瑜伽三十七卷十四页云：布施四相者：谓诸菩萨，修行惠施；能断悭吝，施所对治。是名第一。即此惠施，能作自己菩提资粮；亦即能作布施摄事，成熟有情。是名第二。施先，意悦，施时，心净，施已，无悔。于三时
布施威力瑜伽三十七卷十四页云：布施四相者：谓诸菩萨，修行惠施；能断悭吝，施所对治。是名第一。即此惠施，能作自己菩提资粮；亦即能作布施摄事，成熟有情。是名第二。施先，意悦，施时，心净，施已，无悔。于三时
意思为：１．财施和法施。财施是以财物作布施；法施是说法度他。２．净施和不净施。净施是以清净心作布施，如施恩不望报是；不净施是以妄心作布施，如求名誉福报是。
（杂语）布施之物料也。