佛教 三波罗蜜多什么意思
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篇首语：年轻不是用来放纵的理由而是奋斗的资本!本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三波罗蜜多什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)法相宗将施等十波罗蜜就能修之位地分为三种，略称三波罗蜜。即：(一)波罗蜜多，地前三贤位之菩萨于初无数劫之间，修施等十波罗蜜，其势力微弱，不能伏止烦恼，反被烦恼所伏，而烦恼现行，称为波罗蜜多。(二)近波罗蜜多，初地至七地之菩萨于第二无数劫之间，修施等十波罗蜜，其势力渐增，不被烦恼所伏，而能伏止烦恼，然故意现行烦恼；以此而故意修行，非任运无功用之修行，称为近波罗蜜多。(三)大波罗蜜多，八地乃至十地之菩萨于第三无数劫之间，修施等十波罗蜜，其势力转增长，能毕竟伏止一切烦恼，而永不令现行，称为大波罗蜜多。〔解深密经卷四、成唯识论卷九、成唯识论演祕卷三之末〕相关参考
十五种增上意乐瑜伽四十七卷十页云：当知此中，净信为先，择法为先，于诸佛法，所有胜解、印解决定；是名菩萨增上意乐。如是菩萨增上意乐，当知略说有十五种。何等十五？一、最上意乐，二、遮止意乐，三、波罗蜜多意
十五种增上意乐瑜伽四十七卷十页云：当知此中，净信为先，择法为先，于诸佛法，所有胜解、印解决定；是名菩萨增上意乐。如是菩萨增上意乐，当知略说有十五种。何等十五？一、最上意乐，二、遮止意乐，三、波罗蜜多意
(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙及界外之见思、无明三惑，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位，以无碍道金刚
(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙及界外之见思、无明三惑，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位，以无碍道金刚
(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙及界外之见思、无明三惑，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位，以无碍道金刚
(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙及界外之见思、无明三惑，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位，以无碍道金刚
亦名：口受制意,戒本疏‧三十舍堕法：「口受多意：防护手受过时不失；又防不受、残宿、恶触、内宿，二提两吉罪不得生。」（戒疏记卷一二‧四四‧二○）,资持记释云：「口受二意，防法、防罪，如文可分。」（事钞记
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非