佛教 三重七个法门什么意思

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篇首语:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三重七个法门什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

又作教行证三分。乃根据教、行、证三重而理解之七个法门。系日本天台宗之教法,为与本觉、始觉之口传同时受到重视之口传教法。其口传教法之要目有:一心三观、一念三千、止观大旨、法华深义等广传四个大事,而法华深义之内容又分为:圆教三身、莲华因果、常寂光土等略传三个大事,合计为七个法门。其理解之方法,有根据祖师著述之文字面所知者(教重),与根据祖师著述之实践法而得知者(行重),以及经过实践,在内心所体会(证重)等三重,故称为三重七个法门。 p591

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 (名数)与三重等持同。

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 (术语)胎藏界之曼陀罗。以大日为中胎,其外围有三重之坛,而都收诸尊,谓之三重都坛。见现图曼陀罗条。

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 (术语)言自胎藏界之曼陀罗中胎流出三重也。见现图曼陀罗条。

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指真空、理事与事事无碍三观,乃华严宗所立。华严初祖杜顺开显实践修行之观门,建立三观,用以彰显观行,悟入一真法界。全称三重法界观门。又作三重观、法界三观。即:(一)真空观,为四法界中之理法界。真者以无虚

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三重等持俱舍论二十八卷十八页云:契经复说三重等持。一、空空。二、无愿无愿。三、无相无相。其相云何?颂曰:重二缘无学,取空非常相。后缘无相定,非择灭为静。有漏人不时,离上七近分。论曰:此三等持,缘前空等

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