佛教 三时什么意思
Posted 正像
篇首语:天下之事常成于困约,而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三时什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)指教法发展之正、像、末三时,即正法、像法、末法等三个时期。(参阅「正像末」2002)相关参考
障碍三时之异熟业。三时,指将得忍位、不还果、无学果。三时障即:(一)由四善根位之顶位将得忍位时,感三恶趣之业,成为极障碍。盖若达于忍位,则已超越三恶趣之果报。(二)于四果中将得不还果时,其欲界系之业成
障碍三时之异熟业。三时,指将得忍位、不还果、无学果。三时障即:(一)由四善根位之顶位将得忍位时,感三恶趣之业,成为极障碍。盖若达于忍位,则已超越三恶趣之果报。(二)于四果中将得不还果时,其欲界系之业成
指连亘过去、现在、未来三时而论究一切事法。成实论论门品(大一二‧二四八中):「三时论门,若于此事中,说名为色,若色曾有、当有、今有,皆名为色。识亦如是,若识曾知、当知、今知,皆名为识。如此等,名三时论
指连亘过去、现在、未来三时而论究一切事法。成实论论门品(大一二‧二四八中):「三时论门,若于此事中,说名为色,若色曾有、当有、今有,皆名为色。识亦如是,若识曾知、当知、今知,皆名为识。如此等,名三时论
据天台四教仪集注载,众生造作五逆等罪,若于欲作、正作、作已三时之中,心无改悔,是为上品极恶,必感地狱之报。三时即:(一)加行心时,即欲作恶业之时。欲作之时,必先起心,方便加行,故称加行心时。(二)根本
据天台四教仪集注载,众生造作五逆等罪,若于欲作、正作、作已三时之中,心无改悔,是为上品极恶,必感地狱之报。三时即:(一)加行心时,即欲作恶业之时。欲作之时,必先起心,方便加行,故称加行心时。(二)根本
为净土宗念佛法门之一。乃元朝中峰国师所提倡,主要目的在超荐亡灵往生西方极乐世界,永离茫茫业海。近来十分流行,颇有取代焰口之趋势。三时,一指早晨、日中、日没之时,一指诠一切有、诠一切空、诠一切中三时。然
为净土宗念佛法门之一。乃元朝中峰国师所提倡,主要目的在超荐亡灵往生西方极乐世界,永离茫茫业海。近来十分流行,颇有取代焰口之趋势。三时,一指早晨、日中、日没之时,一指诠一切有、诠一切空、诠一切中三时。然