佛教 八关斋什么意思
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篇首语:刑天舞干戚,猛志固常在。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 八关斋什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)八斋戒之异名。三藏法数三十二曰:「关者禁也,谓禁闭盗杀婬等八罪使之不犯故也。」见斋戒条。相关参考
意思为:破坏八关斋戒。
乃于一日间,持守八关斋戒,精进修行之谓。p27
乃于一日间,持守八关斋戒,精进修行之谓。p27
意思为:又叫做八斋戒、八关斋、八支斋,简称八戒。一、不杀生,不杀有生命的动物;二、不与取,不取他不与之物;三、不非梵行,不作男女之媾合;四、不虚诳语,不说不符事实的话;五、不饮酒,不饮一切的酒类;六、
(292~346)晋代灊县(安徽霍山)人。字道次。俊逸而能文章,成帝时(337)为宰相。后辅佐幼主,尊王攘夷,国家安定。秉性雍和,笃信佛法,兴修寺宇,不遗余力。又常与高僧交游,持八关斋,结会诵经,终生
(292~346)晋代灊县(安徽霍山)人。字道次。俊逸而能文章,成帝时(337)为宰相。后辅佐幼主,尊王攘夷,国家安定。秉性雍和,笃信佛法,兴修寺宇,不遗余力。又常与高僧交游,持八关斋,结会诵经,终生
(292~346)晋代灊县(安徽霍山)人。字道次。俊逸而能文章,成帝时(337)为宰相。后辅佐幼主,尊王攘夷,国家安定。秉性雍和,笃信佛法,兴修寺宇,不遗余力。又常与高僧交游,持八关斋,结会诵经,终生
(292~346)晋代灊县(安徽霍山)人。字道次。俊逸而能文章,成帝时(337)为宰相。后辅佐幼主,尊王攘夷,国家安定。秉性雍和,笃信佛法,兴修寺宇,不遗余力。又常与高僧交游,持八关斋,结会诵经,终生
不非时食称为斋,过中午不食称持斋,故持斋一语并不等于吃素。斋之意义是清净,身口意等三业清净,即称斋。在家众于一日一夜受持八关斋戒,亦称持斋。大智度论卷十三(大二五‧一六○上):「劫初,圣人教人持斋修善
不非时食称为斋,过中午不食称持斋,故持斋一语并不等于吃素。斋之意义是清净,身口意等三业清净,即称斋。在家众于一日一夜受持八关斋戒,亦称持斋。大智度论卷十三(大二五‧一六○上):「劫初,圣人教人持斋修善