佛教 三涅槃什么意思
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篇首语:业精于勤,荒于嬉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三涅槃什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
三种涅槃。(一)天台宗就体、相、用三方面,用以彰显不生不灭之义所立之三种涅槃。即:(一)性净涅槃,诸法实相不可染不可净,不可染即不生,不可净即不灭,不生不灭即性净涅槃。(二)圆净涅槃,智极为圆,惑尽为净,智若契理,惑毕竟不生,智毕竟不灭,不生不灭即圆净涅槃。(三)方便净涅槃,智能契理,即照群机。照必垂应,机感即生,此生非生,机缘既尽,应身即灭。此灭非灭,不生不灭即方便净涅槃。以上,依序以三大中之体大、相大、用大,为三身中之法身、报身、应身。〔金光明经玄义卷上、法华玄义卷五下、十地经论义记卷一末、止观辅行传弘决卷三之一〕相关参考
(名数)三解脱门之异名。智度论二十曰:「涅槃城有三门:所谓空、无相、无作。」
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(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
意思为:小乘的涅槃和大乘的涅槃。小乘的涅槃,灭生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本来就是涅槃。又小乘的涅槃,只断界内分段生死而已;大乘的涅槃,同时也断界外之变易生死。
佛入涅槃及不入涅槃摄论三卷二十二页云:云何应知于法身中佛非毕竟入于涅槃,亦非毕竟不入涅槃?此中有颂。一切障脱故;所作无竟故;佛毕竟涅槃,毕竟不涅槃。世亲释十卷十七页云:有余部说:诸佛无有毕竟涅槃。复有