佛教 三假施设什么意思
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篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三假施设什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
略称三假。(一)般若经所立之三种假。假施设，梵语 prajñapti。又作三摄提、三波罗摄提。即：(一)法假，法，指色心等法，其法自性本来虚假不实，故称法假。诸法乃因缘所生而无实性，是为自性假。(二)受假，总法含受别法而成一体，如含受四大而成草木，揽五蕴而成众生，即揽别为总，故称受假。(三)名假，名即一切诸法之名，由法依想而假施设者，故称名假。依观入破遣之次第，于三假中先破名假，次破受假，后破法假，证入诸法之实相，即为真空。〔大品般若经卷二十三、大智度论卷四十一、大乘义章卷一、大乘玄论卷一〕相关参考
（名数）为破凡情实我实法之执于般若经明三种之假，名三波罗摄提Prajñapti，又名三摄提，三假施设。智度论四十一曰：「经曰：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。名假设。受假施设。法假施设。如是应当学。」一法假
（名数）为破凡情实我实法之执于般若经明三种之假，名三波罗摄提Prajñapti，又名三摄提，三假施设。智度论四十一曰：「经曰：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。名假设。受假施设。法假施设。如是应当学。」一法假
（名数）摄提具云波罗摄提Prajñapti，译曰假施设。大品般若经三假品所说，谓受假施设，法假施设，名假施设也。见假条。
（名数）摄提具云波罗摄提Prajñapti，译曰假施设。大品般若经三假品所说，谓受假施设，法假施设，名假施设也。见假条。
三假之一。名，为事物之名称，能诠显义；假，为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称，称为名假。此乃因「名」非为诸法之本体，而系为诠表诸法之一种方便施设，故一切「名」，皆称为名假。若于名假之中，取能成之
三假之一。名，为事物之名称，能诠显义；假，为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称，称为名假。此乃因「名」非为诸法之本体，而系为诠表诸法之一种方便施设，故一切「名」，皆称为名假。若于名假之中，取能成之
三假之一。名，为事物之名称，能诠显义；假，为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称，称为名假。此乃因「名」非为诸法之本体，而系为诠表诸法之一种方便施设，故一切「名」，皆称为名假。若于名假之中，取能成之
三假之一。名，为事物之名称，能诠显义；假，为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称，称为名假。此乃因「名」非为诸法之本体，而系为诠表诸法之一种方便施设，故一切「名」，皆称为名假。若于名假之中，取能成之