佛教 三教什么意思
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篇首语：不怕百事不利，就怕灰心丧气。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
将佛一代之圣教判别为三类。此种判教盛行于南北朝以后。(一)南北通用之顿教、渐教、不定教等化仪三教。(一)顿教，指不循顺序次第，起始即说幽深教法之教，如华严经。(二)渐教，指由浅入深，由小至大，循序渐进之教法，如阿含经、般若经、涅槃经等。(三)不定教，又作偏方不定教、无方教。摄顿、渐，随机随时应变之教法，如胜鬘经、金光明经。相关参考
凡二卷。元代刘谧撰。收于大正藏第五十二册。作者以儒释道三教之论争，千百年来，是非纷然，故特著此论以明辨之。初言三教皆为止恶行善之法，而佛以治心，道以治身，儒以治世，不可偏废；次言三教之极功（结果）有浅
凡二卷。元代刘谧撰。收于大正藏第五十二册。作者以儒释道三教之论争，千百年来，是非纷然，故特著此论以明辨之。初言三教皆为止恶行善之法，而佛以治心，道以治身，儒以治世，不可偏废；次言三教之极功（结果）有浅
(一)指儒、释、道三教之论诤。盖儒道二教原系我国固有宗教，佛教则传自印度，不论思想信仰或仪礼习惯方面，均有极大之差异，故三教之间常起教义、仪礼上之论诤。据汉法本内传所载，后汉明帝时，道士褚善信等尝与迦
(一)指儒、释、道三教之论诤。盖儒道二教原系我国固有宗教，佛教则传自印度，不论思想信仰或仪礼习惯方面，均有极大之差异，故三教之间常起教义、仪礼上之论诤。据汉法本内传所载，后汉明帝时，道士褚善信等尝与迦
南北朝自萧齐之后，江南诸师所立之三教，用以判释如来一代所说之法。三教乃指：(一)顿教，即佛最初为诸菩萨所说之华严经。(二)渐教，即佛说法从小至大以开导众生，亦即由阿含经渐说至涅槃经以诱导之。(四)不定
南北朝自萧齐之后，江南诸师所立之三教，用以判释如来一代所说之法。三教乃指：(一)顿教，即佛最初为诸菩萨所说之华严经。(二)渐教，即佛说法从小至大以开导众生，亦即由阿含经渐说至涅槃经以诱导之。(四)不定
南北朝自萧齐之后，江南诸师所立之三教，用以判释如来一代所说之法。三教乃指：(一)顿教，即佛最初为诸菩萨所说之华严经。(二)渐教，即佛说法从小至大以开导众生，亦即由阿含经渐说至涅槃经以诱导之。(四)不定
南北朝自萧齐之后，江南诸师所立之三教，用以判释如来一代所说之法。三教乃指：(一)顿教，即佛最初为诸菩萨所说之华严经。(二)渐教，即佛说法从小至大以开导众生，亦即由阿含经渐说至涅槃经以诱导之。(四)不定
意思为：１．佛教、道教、儒教。２．指南山三教，即性空教、相空教、唯识圆教。说诸法性空无我的道理的，名性空教，此摄一切小乘教；说诸法本相是空，惟众生妄见为有的，名相空教，此摄一切大乘浅教；说诸法外尘本无
意思为：１．顿教、渐教、不定教。２．渐教、顿教、圆教。３．三藏教、通教、别教。