佛教 偈解

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篇首语:一锹挖不成水井,一天盖不成罗马城。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 偈解相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

四句偈

  念前所念的四句偈,其偈文是“上甚深微妙法,百千劫遭遇,我今得受持,解如真。”   

我翻典都看一首偈,一首偈就是八十卷《》年翻的候呈送皇帝看,那候皇帝是唐朝武天。武天看到部非常喜,就了四句“偈”。四句偈在做得太好了,以後多多高僧大德想再做一首偈都有法;一直到在也有人能再做一首偈比它更好的。所以我念的偈就是《》翻,武天的四句偈。因的玄妙希有,非常地喜,故有感而下偈。

  「上甚深微妙法」,是佛法的教理上甚深,上就是指世有一可以超越佛教的理。   

「百千劫遭遇」,常「人身得,佛法」,今世了人身,生是否能再做人那就保了。一切要看我在所造的是什,一造了,很容易就入畜生、鬼、地道,根本有修佛法,得道解。

  「我今得受持」,既然人身得今已得,佛法今已,在始要好好地追求研究佛法,依照佛的教法奉行修持。

  「解如真」,佛者受持佛法的唯一心,就是希望能底了解如的真教理,信、解、行、,趣入佛道。

  首偈可以是充分地表了回迷途的生有幸佛法的喜。百年有多人曾修改其中的文字,但都不比原作,可首偈之精妙。流至今,成多修行人之前必不可少的文。千百年後的今天,大凡佛教寺院,每天在未文以前,都要先念四句“偈”。

 

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