佛教 三净因什么意思
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又作身器清净三因。指清净身心之三种因。即：(一)身心远离，身不近恶友，心不起恶念。(二)喜足少欲，又称少欲知足。满足现前之所得（知足），不多贪求（少欲）。(三)四圣种，对衣服、饮食、卧具有喜足（知足）之心，而愿修圣道，以断烦恼。即指衣服喜足圣种、饮食喜足圣种、卧具喜足圣种、乐断修圣种等四种，此四者为生起圣道之因种，故称圣种。〔中阿含经卷二十一、俱舍论卷二十二、大毘婆沙论卷一八一〕 p616相关参考
(一)位于江苏镇江东南五州山。晋永熙元年（290）置，初名因胜寺。六朝隋唐，俱称名刹。宋熙宁间重修，更名显慈寺。明万历时整建，复旧名。清康熙帝南巡，为易今名，后毁于太平军。
(一)位于江苏镇江东南五州山。晋永熙元年（290）置，初名因胜寺。六朝隋唐，俱称名刹。宋熙宁间重修，更名显慈寺。明万历时整建，复旧名。清康熙帝南巡，为易今名，后毁于太平军。
(一)位于江苏镇江东南五州山。晋永熙元年（290）置，初名因胜寺。六朝隋唐，俱称名刹。宋熙宁间重修，更名显慈寺。明万历时整建，复旧名。清康熙帝南巡，为易今名，后毁于太平军。
(一)位于江苏镇江东南五州山。晋永熙元年（290）置，初名因胜寺。六朝隋唐，俱称名刹。宋熙宁间重修，更名显慈寺。明万历时整建，复旧名。清康熙帝南巡，为易今名，后毁于太平军。
（名数）谓色界第三禅天有少净无量净徧净之三天也。新译仁王经上曰：「九梵三净。」
（名数）谓色界第三禅天有少净无量净徧净之三天也。新译仁王经上曰：「九梵三净。」
（杂名）僧堂床前之一尺为三净头。以一展钵，二安袈裟，三头所向故也。见象器笺一上。
（杂名）僧堂床前之一尺为三净头。以一展钵，二安袈裟，三头所向故也。见象器笺一上。
指僧堂座席前之床缘一尺处，其处有三种用途，第一用以置袈裟，第二为展钵盂之处，第三为睡眠时，头所向之处（以床缘为枕），故称三净头。〔敕修百丈清规卷六日用轨范、禅林象器笺卷一上〕p616
指僧堂座席前之床缘一尺处，其处有三种用途，第一用以置袈裟，第二为展钵盂之处，第三为睡眠时，头所向之处（以床缘为枕），故称三净头。〔敕修百丈清规卷六日用轨范、禅林象器笺卷一上〕p616