佛教 三恶行什么意思

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梵语 trīni duścaritāni,巴利语 tīni duccaritāni。指一切不善之身、语、意三业,为「三妙行」之对称。即:(一)身恶行,亘通加行、根本、后起及其余一切不善之身业。(二)语恶行,亘通加行、根本、后起及其余一切不善之语业。(三)意恶行,即一切不善之思,如贪、瞋、邪见等。〔长阿含经卷八、集异门足论卷三、顺正理论卷四十、俱舍论卷十六〕 p625

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三恶行及三妙行俱舍论十六卷三页云:又经中说:有三恶行。又经中言:有三妙行。俱身语意,相各云何?颂曰:恶身语意业,说名三恶行。及贪瞋邪见。三妙行,翻此。论曰:一切不善身语意业,如次名身语意恶行。然意恶行

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佛教 三恶行与三不善根相摄四句分别什么意思

三恶行与三不善根相摄四句分别发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非不善根。谓身语恶行,邪见,不善思。有不善根,非恶行。谓痴不善根。有恶行,亦不善根。谓贪欲,

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三恶行与十不善业道相摄发智论十一卷一页云:三恶行,十不善业道,为三摄十,十摄三耶?答:三摄十;非十摄三。不摄者何?谓除业道所摄身语意恶行,所余身语意恶行。

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意恶行如三恶行中说。二解 集异门论三卷十二页云:意恶行云何?答:贪欲、瞋恚、邪行。复次诸所有不善意业,诸所有非理所引意业,诸所有意业能障碍定,总名意恶行。

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