佛教 三种至教什么意思
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篇首语：“善与恶皆为上帝的成见。”蛇如是说。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种至教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
显扬圣教论卷十一载，至教有三，即：(一)圣言所摄，谓修行之人于如来及诸弟子所说正法，当遵崇圣制，信解修习，不敢违越。(二)对治杂染，谓修行之人修善去恶，必有对治之法，如心散乱，则以禅定对治之；如心贪染，则以不净观对治之，如是乃能息妄归真，得入正道。(三)不违法相，谓修行之人于如来所说正教，当遵其法相，如理思修，精进一心，不敢违背。 p651相关参考
因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一，四量之一。即于因明论式中，随顺圣贤所说之言教，依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载，至教量可分为三种：(一)不违圣言，谓圣弟子所说，或佛自说之经教，
因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一，四量之一。即于因明论式中，随顺圣贤所说之言教，依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载，至教量可分为三种：(一)不违圣言，谓圣弟子所说，或佛自说之经教，
因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一，四量之一。即于因明论式中，随顺圣贤所说之言教，依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载，至教量可分为三种：(一)不违圣言，谓圣弟子所说，或佛自说之经教，
因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一，四量之一。即于因明论式中，随顺圣贤所说之言教，依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载，至教量可分为三种：(一)不违圣言，谓圣弟子所说，或佛自说之经教，
（杂语）至实之教，至极之教也。唯识述记一末曰：「言至教者至实教也。」
（杂语）至实之教，至极之教也。唯识述记一末曰：「言至教者至实教也。」
意思为：又名圣教量、正教量、声量等，为三量之一。见三量条。
佛多。以空量。佛智弘深。以造原。中所演。不可思。或有反覆。了明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善。三曰至教。四曰。五曰福德。六曰禁戒。 (佛多，但可以概括六：正道、善、至教、、福德和禁戒。)
佛多。以空量。佛智弘深。以造原。中所演。不可思。或有反覆。了明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善。三曰至教。四曰。五曰福德。六曰禁戒。 (佛多，但可以概括六：正道、善、至教、、福德和禁戒。)
（TantricBuddhism）即以印度东部之波罗王朝为中心所发展出之密教，乃印度佛教史上之后期阶段。怛特罗（梵Tantra）原是印度教性力派（梵Śākta）所依准之理论与礼拜文献，据传有六十四种至