佛教 三种胜勇猛什么意思

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为大乘庄严经论卷一归依品所举修习佛道之三种胜勇猛。即:(一)愿胜勇猛,谓初修行之时,发四弘誓愿,发大勇猛,成佛菩提,广化有情。(二)行胜勇猛,谓至心学道,能行妙行,发大勇猛,决趣菩提。(三)果胜勇猛,谓一心精进,修诸妙行,发大勇猛,决求成佛,故修因而感果,与佛平等无二。 p658

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三种胜进想瑜伽八十六卷四页云:又依自义,有三胜进想。谓于诸行中,厌背想,过患想,实义想。厌背想者:复有四行。谓于诸行,思惟如病、如痈、如箭、恼害。如病者:谓如有一,因界错乱,所生病苦,修厌背想。如痈者

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佛教 三种精进什么意思

(一)成唯识论卷九所立之三种精进。即:(一)被甲精进,发勇猛、自利利他之大誓愿,期无数大劫而无退屈之念,誓成大事,恰如被甲临敌之大威势。(二)摄善精进,摄诸善法精进修行。(三)利乐精进,利乐一切众生,

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八种胜解依处如菩萨具多胜解中说。

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九种胜解瑜伽二十八卷十二页云:问:如是作意,于所缘境,起胜解时,有几胜解?答:九。何等为九?一、有光净胜解。二、无光净胜解。三、迟钝胜解。四、捷利胜解。五、狭小胜解。六、广大胜解。七、无量胜解。八、清

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二种胜行成唯识论九卷五页云:所修胜行,其相云何?略有二种。谓福及智。诸胜行中,慧为性者;皆名为智。余名为福。且依六种波罗蜜多通相,皆二。别相前五说为福德;第六智慧。或复前三,唯福德摄;后一、唯智;余、

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意思为:受持八关斋戒的人可以获得八种殊胜的功德,即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕修罗、常生人中出家得道、生欲天之上、恒生梵天、值佛请法、得菩提。

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乃指受持八斋戒者所得之八种殊胜功德,八者即:(一)不堕地狱。(二)不堕饿鬼。(三)不堕阿修罗。(四)不堕畜生。(五)常生人中,出家得涅槃道。(六)若生天上,恒生梵天。(七)值佛出世,请转法轮。(八)得

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