佛教 六界聚什么意思
Posted 比丘
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（术语）中阿含二十一说处经，为年少比丘说众生之身分六大假合，使舍诸欲。如骨肉之地大，血之水大，煖热之火大，呼吸之风大，耳鼻空之空大，乐苦识之识大也。曰：「若为诸年少比丘，说教此六界者，彼便得安隐得力得乐，身心不烦热，终身行梵行。」相关参考
意思为：又名六大，即地水火风空识六法。此六法各有分界，故名为界。
士夫六界瑜伽十四卷十九页云：又有六法，是诸色根及所依处，随其所应之所依止。无有障碍，引导安养；于彼彼生，自在而转。谓四大种、空界、识界。如是识界，能于现在，积集任持福非福业；；；能引当来爱非爱果；亦能
士夫六界瑜伽十四卷十九页云：又有六法，是诸色根及所依处，随其所应之所依止。无有障碍，引导安养；于彼彼生，自在而转。谓四大种、空界、识界。如是识界，能于现在，积集任持福非福业；；；能引当来爱非爱果；亦能
指迷与悟之世界，可分为十种类，即：(一)地狱界，(二)饿鬼界，(三)畜生（傍生）界，(四)修罗界，(五)人间界，(六)天上界，(七)声闻界，(八)缘觉界，(九)菩萨界，(十)佛界等十界。此中，前六界为
指迷与悟之世界，可分为十种类，即：(一)地狱界，(二)饿鬼界，(三)畜生（傍生）界，(四)修罗界，(五)人间界，(六)天上界，(七)声闻界，(八)缘觉界，(九)菩萨界，(十)佛界等十界。此中，前六界为
又作界分别观。为五停心观之一。谓观想身由地、水、火、风、空、识等六界所假合，以舍去我执之观法。〔成实论卷十二灭法心品〕（参阅「五停心观」1144）p5088
又作界分别观。为五停心观之一。谓观想身由地、水、火、风、空、识等六界所假合，以舍去我执之观法。〔成实论卷十二灭法心品〕（参阅「五停心观」1144）p5088
四处集异门论七卷二页云：四处者：一、慧处，二、谛处，三、舍处，四、寂静处。慧处云何？答：如薄伽梵于辩六界记别经中为具寿池坚说：苾刍当知最胜慧处，谓漏尽智。是故苾刍应成就漏尽智。若成就漏尽智，说名成就最
四处集异门论七卷二页云：四处者：一、慧处，二、谛处，三、舍处，四、寂静处。慧处云何？答：如薄伽梵于辩六界记别经中为具寿池坚说：苾刍当知最胜慧处，谓漏尽智。是故苾刍应成就漏尽智。若成就漏尽智，说名成就最
梵语sad-dhātu。指六根本原素。又作六界。即地（梵prthivī）、水（梵ap）、火（梵tejas）、风（梵vāyu）、空（梵ākāśa）、识（梵vijñśna）等之总称。以其为构成有情无情世间