佛教 三纲什么意思
Posted 上座
篇首语：我的知识和成功，全是靠勤奋学习取得的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三纲什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)指寺院中统领僧众，职掌事务之三项僧职。纲，意谓以有德之僧立纲纪，提挈僧众。即：(一)上座（梵 sthavira），原指法腊高之上座比丘，此系由法腊高而具德望者充任，以统领众僧。(二)寺主（梵 vihāra-svāmin），原指建造寺院者，此处则指主司寺内堂宇之营造或管理等事者。(三)都维那，略称维那。都维是汉语，那为梵语 karma-dāna（音译作羯磨陀那，意译为授事）之译，故都维那为梵汉并称之名词。或译作悦众，系主司僧众杂务者。三纲之制始于姚秦时代（四世纪末）。〔集异门足论卷四、大唐西域求法高僧传卷上、佛祖统纪卷三十八〕相关参考
（职位）各寺设三人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人为纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座
（职位）各寺设三人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人为纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座
三纲五常风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀·地理总论》谓三纲：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生
三纲五常风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀·地理总论》谓三纲：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生
董仲舒从孔孟认为社会有五伦（所谓君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友）择其要者定为”三纲”。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。再将儒家宣扬（仁、义、礼、智、信）合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历
董仲舒从孔孟认为社会有五伦（所谓君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友）择其要者定为”三纲”。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。再将儒家宣扬（仁、义、礼、智、信）合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历
什么是三纲?一曰气脉为富贵贫贱之纲。气即脉、脉即龙。贵龙则发贵，富龙则发富，贱龙则主贱，贫龙则主贫。富贵在龙穴。龙是根本，砂水是枝叶，“土者，气之母，土肥则气壮，气壮则脉真，万物土中生。二曰明堂为砂水
什么是三纲?一曰气脉为富贵贫贱之纲。气即脉、脉即龙。贵龙则发贵，富龙则发富，贱龙则主贱，贫龙则主贫。富贵在龙穴。龙是根本，砂水是枝叶，“土者，气之母，土肥则气壮，气壮则脉真，万物土中生。二曰明堂为砂水
（职位）谓僧职三纲中之上座也。说见三纲条。
（职位）谓僧职三纲中之上座也。说见三纲条。