佛教 世友什么意思
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篇首语：贫不足羞，可羞是贫而无志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 世友什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Vasumitra。音译婆须蜜多、和须蜜多、筏苏蜜呾罗、伐苏蜜多罗。乃说一切有部之一祖，又作天友。为一、二世纪时北印度犍陀罗国人。迦腻色迦王在迦湿弥罗举行第四次结集时，世友任五百圣贤之指导者，编集阿毘达磨大毘婆沙论，总结说一切有部理论学说，与法救、妙音、觉天等被誉为婆沙四评家或婆沙四大论师。又著有异部宗轮论一卷，叙小乘之二十部。据出三藏记集卷十二载，师为说一切有部之一祖，出生于迦多衍尼子之后、胁比丘等之前。惟日杂难经称师已证阿罗汉果并预言当来成佛。师子月佛本生经更载，师将次于弥勒成佛，号师子如来。其他称世友者尚有数人：如俱舍论光记卷一、大唐西域记卷二所说之品类足论与界身足论之作者世友，于俱舍论光记卷五、成业论所说之经部异师世友，及慈恩传卷二所载玄奘西游时，于迦湿弥罗国宣扬有部宗义之世友等。〔俱舍论光记卷二十、大唐西域记卷三、异部宗轮论述记发轫卷上〕 p1515相关参考
梵名Vasumitra。音译婆须蜜多、和须蜜多、筏苏蜜呾罗、伐苏蜜多罗。乃说一切有部之一祖，又作天友。为一、二世纪时北印度犍陀罗国人。迦腻色迦王在迦湿弥罗举行第四次结集时，世友任五百圣贤之指导者，编集
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：「世是天名，与天逐友故名世友。父母愍
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：「世是天名，与天逐友故名世友。父母愍
近日翻阅陜甘宁边区高等法院档案，意外地发现一份判决书，是1937年在延安审判许世友等人“拖枪逃跑案”所作。判决并不长，一共千余字。其中的“事实”部分如下： 许世友，系前红四方面军第四军军长，现在
近日翻阅陜甘宁边区高等法院档案，意外地发现一份判决书，是1937年在延安审判许世友等人“拖枪逃跑案”所作。判决并不长，一共千余字。其中的“事实”部分如下： 许世友，系前红四方面军第四军军长，现在
近日翻阅陜甘宁边区高等法院档案，意外地发现一份判决书，是1937年在延安审判许世友等人“拖枪逃跑案”所作。判决并不长，一共千余字。其中的“事实”部分如下： 许世友，系前红四方面军第四军军长，现在
中华民族流淌着忠孝的血脉。许世友将军堪称大忠大孝，为党和人民出生入死！ 作为大孝子，许世友对母亲的孝敬是出了名的。最有说服力的两个例子是：许世友在撤离苏区时，冒着生死夜里潜回家中与老母告别，被闻讯而
中华民族流淌着忠孝的血脉。许世友将军堪称大忠大孝，为党和人民出生入死！ 作为大孝子，许世友对母亲的孝敬是出了名的。最有说服力的两个例子是：许世友在撤离苏区时，冒着生死夜里潜回家中与老母告别，被闻讯而
红朝史记 刚侯许世友列传 刚侯许世友，幼名又得，尝名仕友，后从太祖命改之。河南新县大别山人也。幼丧父，家赤贫，依母而活。少有膂力，以豪杰闻。尝入少林寺，精习武艺。年十九，杀人于市，遂亡入江湖。