佛教 世间解什么意思
Posted 世间
篇首语：书犹药也，善读可以医愚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 世间解什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 lokavid，巴利语 lokavidū。音译作路迦惫。又作知世间。为佛十号之一。即佛能了知众生、非众生二种世间之一切，既了知世间之因、世间之灭，亦了知出世间之道。大智度论卷二（大二五‧七二上）：「路迦惫，路迦，秦言世；惫，名知。是名知世间。（中略）知二种世间，一众生，二非众生。」无量寿经义疏（大三七‧一○一中）：「世间解者，是化他智；善解世间，名世间解。」（参阅「十一号」326） p1527相关参考
（术语）Lokavit，又作路伽惫。译曰知世间，世间解。佛十号之一。解知世间之性相也，智度论二曰：「路伽，秦言世。惫，名知，是名知世间。」大品般若经疏六曰：「路伽备，世间解也。」
（术语）Lokavit，又作路伽惫。译曰知世间，世间解。佛十号之一。解知世间之性相也，智度论二曰：「路伽，秦言世。惫，名知，是名知世间。」大品般若经疏六曰：「路伽备，世间解也。」
训辞无碍解杂集论十四卷二页云：训辞无碍解者：谓于诸方言音及训释诸法言辞无碍具足中若定若慧。余如前说。诸方言音者：谓无量国邑，各随自想所起种种言音差别。训释诸法言辞者：谓可破坏故名世间。可变坏故名色。如
指诸佛之通号有十一种。即：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。盖佛之通号俱为十一种，诸经论开合之而谓十号。如十号经中以世间解、无上士合为一号，大智度论卷二十一
指诸佛之通号有十一种。即：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。盖佛之通号俱为十一种，诸经论开合之而谓十号。如十号经中以世间解、无上士合为一号，大智度论卷二十一
如来十号之一。即为世间所尊重者之意，亦指世界中之最尊者。梵语中被译作「世尊」者甚多，如loka-nātha（世主）、loka-jyestha（世中最尊者）、loka-vid（世间解）、lokādhip
如来十号之一。即为世间所尊重者之意，亦指世界中之最尊者。梵语中被译作「世尊」者甚多，如loka-nātha（世主）、loka-jyestha（世中最尊者）、loka-vid（世间解）、lokādhip
如来十号之一。即为世间所尊重者之意，亦指世界中之最尊者。梵语中被译作「世尊」者甚多，如loka-nātha（世主）、loka-jyestha（世中最尊者）、loka-vid（世间解）、lokādhip
如来十号之一。即为世间所尊重者之意，亦指世界中之最尊者。梵语中被译作「世尊」者甚多，如loka-nātha（世主）、loka-jyestha（世中最尊者）、loka-vid（世间解）、lokādhip
一醉江湖三十春，焉得书剑解红尘。这句话的意思是三十年江湖生涯如同醉梦，以怎样的智慧和武学才能破解红尘世间的迷雾和情缘。这句话出自小说《剑侠情缘三》中的王遗风王遗风又叫雪魔，剑侠情缘网络版3中重要的角色