佛教 他力七喻什么意思
Posted 犀角
篇首语:人还是要乐观,心碎了就对自己说,碎碎平安。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 他力七喻什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
即用以比喻依阿弥陀佛之本愿他力而得以往生净土之七种譬喻;概皆用以喻显诸佛之不可思议力,犹如下列七事之不能以常情衡量。据安乐集卷上载,所谓七喻:(一)如百人聚薪百年,其高纵然千仞,火焚半日便尽。(二)如船载人,因风帆之势,一日可达千里。(三)如贫者获一瑞物,以之贡王而得重赏,顷刻致富。(四)如病弱者甚至无法上于驴背,但若随从轮王而行,却可凌空飞腾。(五)如巨大粗索,千人不制,而童子持剑,挥斩即断。(六)如鸩鸟入水,鱼蚌皆死;犀角触泥,死者还活。故知性命虽断,若凭不可思议之力,犹可再生。(七)如子安于坟下千年,黄鹄唤之,竟然还活。上述七喻,皆以喻显一切万法皆有自力他力、自摄他摄,千开万闭,无量无边,不能以有限之识,疑其无碍之法。〔略论安乐净土义、往生要集卷下〕 p1539相关参考
即用以比喻依阿弥陀佛之本愿他力而得以往生净土之七种譬喻;概皆用以喻显诸佛之不可思议力,犹如下列七事之不能以常情衡量。据安乐集卷上载,所谓七喻:(一)如百人聚薪百年,其高纵然千仞,火焚半日便尽。(二)如
十力七相瑜伽五十卷一页云:如是所说如来十力,所有自性,应当了知;所有分别,应当了知;所有不共,应当了知。所有平等,应当了知;所有作业,应当了知;所有次第,应当了知。所有差别,应当了知。由是七相,应知如
(名数)法华经之七喻也。见譬喻条。
(名数)法华经之七喻也。见譬喻条。
指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五浊、八苦等;宅,比喻三界。谓三界之众生为五浊、八苦所逼迫,不得安稳,犹如大宅被火所烧,而不能安居。(二)穷子喻,出自信解品。谓二乘之人无大
指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五浊、八苦等;宅,比喻三界。谓三界之众生为五浊、八苦所逼迫,不得安稳,犹如大宅被火所烧,而不能安居。(二)穷子喻,出自信解品。谓二乘之人无大
指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五浊、八苦等;宅,比喻三界。谓三界之众生为五浊、八苦所逼迫,不得安稳,犹如大宅被火所烧,而不能安居。(二)穷子喻,出自信解品。谓二乘之人无大
指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五浊、八苦等;宅,比喻三界。谓三界之众生为五浊、八苦所逼迫,不得安稳,犹如大宅被火所烧,而不能安居。(二)穷子喻,出自信解品。谓二乘之人无大
为「自力」之对称。指自力之外,特依佛、菩萨之力而得度解脱者。净土宗谓:仅以自力求圣道,而无佛陀之力,亦不能获得解脱。譬如期待「感应道交」即其一例。又立依从他力以成佛之教,称为他力教、他力宗,如净土宗、