佛教 加行什么意思

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梵语 prayoga。旧译方便。即加功用行之意。乃针对正行之预备行。据成唯识论卷九、大乘法苑义林章卷二末之说,接近见道的四善根之位,特称加行,然亦广通资粮位,瑜伽师地论卷三十一之白品与黑品中,各举出相应、串习、无倒、不缓、应时、解了、无厌足、不舍轭、正等九种加行之法,即为其意。加行又指密教接受灌顶、授戒、宗脉相承等仪式之前,所须预修之特定行法,有所谓四度加行,即指正式授予传法灌顶(正行)之前所传授之十八道、金刚界、胎藏界、护摩等四法,为密教行者修行之第一阶段,迄今犹颇受重视。其中,依次有加行、正行之分别。所谓加行得,即以种种功力修行而证得者,乃相对于先天即能见道之「生得」而言;由此所起之善,称为加行善。又加行道,即指修行者达到涅槃四道中之第一道,亦即修戒、定、慧之阶位。〔俱舍论卷二十五、显扬圣教论卷十八、大乘法相名目卷五下〕 p1570

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加行精进如一切种精进中说。二解 无性释七卷十二页云:加行精进,谓加行时,如所意乐,勤修加行。即是解释契经所说次有勤句。

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佛教 正行加行什么意思

正行加行瑜伽三十五卷十四页云:正行加行者,谓于日夜能自成熟佛法加行及于众生。随能随力,依前所说意乐加行起与利益安乐加行。

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中品加行瑜伽三十七卷二十三页云:中品加行者:谓或远离无间加行,或复远离殷重加行。于二加行,随阙一种。

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下品加行瑜伽三十七卷二十三页云:下品加行者:谓若远离无间加行及殷重加行。

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上品加行瑜伽三十七卷二十三页云:上品加行者:谓无间加行,及殷重加行,二俱相应。

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下品加行瑜伽三十七卷二十三页云:下品加行者:谓若远离无间加行及殷重加行。

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