佛教 加威力什么意思
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篇首语：花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 加威力什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指佛加被于众生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加备力、加力。无量寿如来会卷下（大一一‧一○一上）：「已曾供养无量诸佛，由彼如来加威力故，能得如是广大法门，一切如来称赞悦可。」诸经典中，常有「经由诸佛如来之加威力而得大法门」之记载。又据摩诃止观卷六上之说，须菩提尝于石室见佛之法身，故能于「大品」之中，受加被力而宣说般若之大法。〔大智度论卷四十一、止观辅行传弘决卷六之二、观经玄义分传通记卷一〕 p1572相关参考
指佛加被于众生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加备力、加力。无量寿如来会卷下（大一一‧一○一上）：「已曾供养无量诸佛，由彼如来加威力故，能得如是广大法门，一切如来称赞悦可。」诸经典中，常有「经由诸佛
（名数）一显加，佛以平等大悲常鉴众生之机，若宿世善根成熟，或现世之精勤不怠，则光照摩顶等显以神力加被之，增其威力，长其辩才，利益显然可见者。二冥加，佛对众生冥以神力加被之，消其罪，增其德，使众生密得
（名数）一显加，佛以平等大悲常鉴众生之机，若宿世善根成熟，或现世之精勤不怠，则光照摩顶等显以神力加被之，增其威力，长其辩才，利益显然可见者。二冥加，佛对众生冥以神力加被之，消其罪，增其德，使众生密得
为「冥加」之对称。指佛菩萨对众生所施显而易见之加被。如佛陀于华严会上，以身业摩菩萨顶，增其威力；以口业劝说法音，助其辩才。其利益皆明显可见，故称为显加。〔法华经玄义卷六上、华严经疏卷一〕（参阅「二加」
为「冥加」之对称。指佛菩萨对众生所施显而易见之加被。如佛陀于华严会上，以身业摩菩萨顶，增其威力；以口业劝说法音，助其辩才。其利益皆明显可见，故称为显加。〔法华经玄义卷六上、华严经疏卷一〕（参阅「二加」
指诸佛如来以慈悲心加护众生。又作加备、加祐、加威、加。佛加被之力，称为加被力或加威力；被其力而说法者，称加说。加被有显加与冥加二种。显加为可以眼见者，例如佛菩萨加被说法者，使其身、口、意三业能如法演说
指诸佛如来以慈悲心加护众生。又作加备、加祐、加威、加。佛加被之力，称为加被力或加威力；被其力而说法者，称加说。加被有显加与冥加二种。显加为可以眼见者，例如佛菩萨加被说法者，使其身、口、意三业能如法演说
指诸佛如来以慈悲心加护众生。又作加备、加祐、加威、加。佛加被之力，称为加被力或加威力；被其力而说法者，称加说。加被有显加与冥加二种。显加为可以眼见者，例如佛菩萨加被说法者，使其身、口、意三业能如法演说
指诸佛如来以慈悲心加护众生。又作加备、加祐、加威、加。佛加被之力，称为加被力或加威力；被其力而说法者，称加说。加被有显加与冥加二种。显加为可以眼见者，例如佛菩萨加被说法者，使其身、口、意三业能如法演说