佛教 北山录什么意思
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凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰，北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳，故称「北山」；该书博综儒、释、道三教玄旨而为着录，故称「参玄」。内容计分十六篇，即：天地始、圣人生、法籍兴、真俗符、合霸王、至化、宗师议、释宾问、丧服问、讥异说、综名理、报应验、论业理、住持行、异学、外信。引用法华经、贤愚经、华严经、毘昙心论、杂毘昙心论、中观、智度论、入大乘论、清辩之掌珍论、范缜形神灭论、续高僧传等典籍，采佛教教义以调合孔、孟、庄、老、列、荀、杨、班、马等各家之说，内容广及儒、佛、道三教与诸子百家。其卷六「讥异说」批评禅宗曲解「付法藏因缘传」编造传承世系，遭到禅者之驳斥。本书传本极少，民国初年发现两种残本，后有两本影印本传世，大正藏亦收录之。〔传法正宗论卷下、国史经籍志卷四（明代焦竑）、中国佛教史籍概论卷五（陈垣）〕 p1579相关参考
凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰，北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳，故称「北山」；该书博综儒、释、道三教玄旨而为着录，故称「参玄」。内
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禅林用语。谓师家与学人间之感应道交。云门录卷下（大四七‧五六九中）：「师问僧：『不惹泥水，作么生道？』代云：『南山打鼓北山舞。』」p3735
禅林用语。谓师家与学人间之感应道交。云门录卷下（大四七‧五六九中）：「师问僧：『不惹泥水，作么生道？』代云：『南山打鼓北山舞。』」p3735
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