佛教 北斗护摩什么意思
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篇首语：人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 北斗护摩什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
密教以北斗七星为本尊所修之护摩法。修法时所使用之五谷及乳木均须配上行者（或施主）所属之星，称为命谷、命木。例如子年贪狼星者之命木为桐，命谷为大豆、粟，丑亥年巨门星者之命木为槐、橙，命谷为粟、稗，卯酉年文曲星之命木为桑，命谷为大麦、黎等。备妥命木、命谷后，于炉中召请本尊，投进七叶花，成七荷叶座，复观其上有北斗七星。若于道场中央之护摩坛外，左右另设三小坛，共成七坛，其护摩坛与小坛皆悬北斗曼荼罗，并延请上臈六人坐镇小坛而行修法。此一修法，称为七坛北斗法，或大北斗法。北斗七星护摩法、北斗七星护摩祕要仪轨、北斗七星念诵仪轨等诸书均谓，行此等修法，可获致长寿富贵之效。 p1581相关参考
全一卷。唐代一行（683～727）撰。又作复炽盛光法。收于大正藏第二十一册。本书内容为祈求北斗七星以延命增福之护摩仪则，如：能吉祥真言、北斗七星印言、九曜印契、九执曜天总印言、二十八宿总印言等之仪则，
全一卷。唐代一行（683～727）撰。又作复炽盛光法。收于大正藏第二十一册。本书内容为祈求北斗七星以延命增福之护摩仪则，如：能吉祥真言、北斗七星印言、九曜印契、九执曜天总印言、二十八宿总印言等之仪则，
全一卷。唐代一行（683～727）撰。又作复炽盛光法。收于大正藏第二十一册。本书内容为祈求北斗七星以延命增福之护摩仪则，如：能吉祥真言、北斗七星印言、九曜印契、九执曜天总印言、二十八宿总印言等之仪则，
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全一卷。唐代不空（705～774〕译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则，次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真
全一卷。唐代不空（705～774〕译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则，次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真
全一卷。唐代不空（705～774〕译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则，次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真
全一卷。唐代不空（705～774〕译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则，次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真
乃密教行法之一。系以一字金轮北斗七星为本尊，为延命或禳除天变、疾病等灾祸而供养北斗七星之法。又称北斗供、北斗尊星王法。北斗七星护摩祕要仪轨（大二一‧四二四下）：「谓北斗七星者，日、月、五星之精也。囊括
乃密教行法之一。系以一字金轮北斗七星为本尊，为延命或禳除天变、疾病等灾祸而供养北斗七星之法。又称北斗供、北斗尊星王法。北斗七星护摩祕要仪轨（大二一‧四二四下）：「谓北斗七星者，日、月、五星之精也。囊括