佛教 北方毘沙门天王随军护法仪轨什么意思
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全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教仪轨。又作毘沙门天王随军护法仪轨、毘沙门随军法。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃毘沙门天王与其孙那咤太子,为护持佛法、摄化恶人或起不善之心者而说,其内列举护持国界之自心暴恶真言,并叙述画像法及护摩仪则。卷末记载此法曾降伏五国五万军,故称随军护法。〔祕密仪轨传授口决卷三〕 p1582相关参考
(经名)北方毘沙门天王随军护法仪轨之略名。
(经名)北方毘沙门天王随军护法仪轨之略名。
为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其
为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其
为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其
为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其
(真言)北方毘沙门天王随军护法真言之略名。
(真言)北方毘沙门天王随军护法真言之略名。
意思为:四天王天中北方天王的名字,华译为多闻,即多闻天王。
(天名)Vaiśravaṇa,又云多闻天。四天王中毘沙门天之王也。在佛教中为护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云:此天恒护如来道场而闻法,故名多闻天。于胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧,于金刚界曼