佛教 因果拨无什么意思
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（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：「拨无因果，断灭善根。」广百论释论五曰：「若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。」俱舍论十七曰：「缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。」相关参考
（术语）拨者，绝也，除也，除遣为无其事，谓之拨无。拨无因果者，否定因果之道理也，是五见中之邪见也。地藏十轮经七曰：「拨无因果，断灭善根。」楞严经九曰：「拨无因果，一向入空。」广百论释五曰：「若无善恶
（术语）拨者，绝也，除也，除遣为无其事，谓之拨无。拨无因果者，否定因果之道理也，是五见中之邪见也。地藏十轮经七曰：「拨无因果，断灭善根。」楞严经九曰：「拨无因果，一向入空。」广百论释五曰：「若无善恶
「拨」即否定、排除之意。拨无因果即否定因果之道理。为五见中之邪见。地藏十轮经卷七（大一三‧七五七下）：「拨无因果，断灭善根。」广百论释卷五（大三○‧二一五中）：「若无善恶，苦乐亦无，是则拨无一切因果。
「拨」即否定、排除之意。拨无因果即否定因果之道理。为五见中之邪见。地藏十轮经卷七（大一三‧七五七下）：「拨无因果，断灭善根。」广百论释卷五（大三○‧二一五中）：「若无善恶，苦乐亦无，是则拨无一切因果。
（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：「拨无因果，断灭善根。」广百论释论五曰：「若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。」俱舍论十七曰：「缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。」
（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：「拨无因果，断灭善根。」广百论释论五曰：「若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。」俱舍论十七曰：「缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。」
意思为：不相信有因果报应的道理。
（术语）见拨无因果项。