佛教 右手什么意思

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印度自古以来,左手系用于如厕等不净之行为,反之右手则代表神圣之手,多用以触取清净之物。于佛教中,随各时代与宗派之别,所代表之含意亦不同。天台宗以合掌之姿势表示「权实不二」,左手即象征「权身五蕴」之应身佛;右手则象征「实身五蕴」之报身佛。于禅宗之曹洞宗,历来有所谓「正」、「偏」之说,右手即表示正位,象征平等之理;左手则表示偏位,象征差别之现象。于密教,在各种仪式、修法中,或结印契之时,每以右手代表智慧,属于金刚界;左手则代表「理」、「定」,属于胎藏界。大日经疏卷三(大三九‧六一二中):「左手是三昧义,右手是般若义,十指是十波罗蜜满足义。」祕藏记本(大八六‧七中):「右手辨一切事,故名智,金刚界也。(中略)右手五指,金刚界五智。」 p1615

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即脱除袈裟。其法有定制,抽衣时,先将左膀上之衣放开,然后用左手拿住两衣角,再将右手之袍袖放在衣内,左手拿住衣勾,右手拿住衣环,复将左衣角执于左手,右衣角执于右手,两手高举,与头部齐,右手由脑后传递交予

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(一)「莲华合掌」中,十指表示十波罗蜜、十法界等。摄无碍经谓,左手五指表胎藏海五智,右手五指表金刚海五智,左手定,右手慧,十指即十度,或作十法界、十真如。大日经卷三以左手是三昧义,右手是般若义,十指是

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