佛教 句什么意思
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篇首语：未曾哭过长夜的人，不足以语人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 句什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)梵语 pada。音译作钵陀、跛陀、钵昙。为俱舍宗七十五法之一，唯识宗百法之一。指诠表事物之义理者。亦即能完全诠释一义之章句。俱舍论卷五（大二九‧二九上）：「句者谓章，诠义究竟，如说『诸行无常』等章。」自印度佛教以来，句乃构成表达法门义理而为诗句形式之要素，如法句经（巴 Dhamma-pada）即为此类法义诗句之代表。于我国与日本之禅宗，以句法形成之诗偈、散文、警句等亦极为普遍。相关参考
（术语）临终最末之一句。即示悟最要之一句也。证道歌曰：「一句了然超百亿。」禅林句集干曰：「一句定乾坤，一剑平天下。」
（术语）临终最末之一句。即示悟最要之一句也。证道歌曰：「一句了然超百亿。」禅林句集干曰：「一句定乾坤，一剑平天下。」
圆满句如不圆满句中说。
圆满句如不圆满句中说。
句此略有二谓声闻乘中所说句及大乘中所说句。如瑜伽十三卷十五页至十七页说。二解 瑜伽八十一卷三页云：摄受诸名，究竟显了不现见义；故名为句。三解 瑜伽七十七卷七页云：云何为句？谓即于彼名聚集中，能随宣说诸
句此略有二谓声闻乘中所说句及大乘中所说句。如瑜伽十三卷十五页至十七页说。二解 瑜伽八十一卷三页云：摄受诸名，究竟显了不现见义；故名为句。三解 瑜伽七十七卷七页云：云何为句？谓即于彼名聚集中，能随宣说诸
十金刚句辩中边论下卷十页云：此十无倒，如次安立。于彼十种金刚句中。何等名为十金刚句？谓有非有无颠倒所依幻等喻无分别本性清净杂染清净虚空喻无减无增。为摄如是十金刚句，有二颂言：应知有非有，无颠倒所依，幻
（术语）大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰：「尔时世尊，又复宣说净除无尽众生界句，流出三昧句，不思议句，转他门句。」
（术语）大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰：「尔时世尊，又复宣说净除无尽众生界句，流出三昧句，不思议句，转他门句。」
（公案）「师云：我有三句语，示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪，若辩得出，有参学分。若辩不出，长安路上辊辊地。」案云门三句，依起信论，则第一句为一心门，第二句为真如门，第三句为生灭门