佛教 四大节什么意思
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略称四节。乃禅林年中之四种节会，即：(一)结夏，以四月十五日入夏安居之始，行升堂、茶汤人事等仪式。(二)解夏，安居之终，于七月十四日晚念诵、煎汤，十五日行升堂、煎点等。(三)冬至，即冬至之日。(四)年朝，即于元旦修各种节会。其中结夏、解夏循佛制，冬至及年朝则顺我国风俗而行。〔敕修百丈清规卷下节腊章〕 p1657相关参考
略称四节。乃禅林年中之四种节会，即：(一)结夏，以四月十五日入夏安居之始，行升堂、茶汤人事等仪式。(二)解夏，安居之终，于七月十四日晚念诵、煎汤，十五日行升堂、煎点等。(三)冬至，即冬至之日。(四)年
（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：「凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毘尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。」
（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：「凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毘尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。」
（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：「凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毘尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。」
（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：「凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毘尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。」
夏至，是我国先秦古人确立的四大节气（春分、夏至、秋分、冬至）之一，后来逐渐成为重要的民俗节日――“夏至节”，它在传统社会中具有重要的社会意义。因为夏至是农作物生长最快的时节，也是发生病虫害、水旱灾害最
夏至，是我国先秦古人确立的四大节气（春分、夏至、秋分、冬至）之一，后来逐渐成为重要的民俗节日――“夏至节”，它在传统社会中具有重要的社会意义。因为夏至是农作物生长最快的时节，也是发生病虫害、水旱灾害最
农历七月初七日，是我国汉族传统的节日——乞讨节，又称为“少女节”。因时在七月初七晚间，故又俗称“七夕节”。七夕节本源于中国古代四大民间传说之一——《牛郎织女》的故事。这一传说在西周时就已产生。早在《诗
农历七月初七日，是我国汉族传统的节日——乞讨节，又称为“少女节”。因时在七月初七晚间，故又俗称“七夕节”。七夕节本源于中国古代四大民间传说之一——《牛郎织女》的故事。这一传说在西周时就已产生。早在《诗