佛教 四不可得经什么意思
Posted 无常
篇首语：绳锯木断，水滴石穿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四不可得经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）。略称四不得经。收于大正藏第十七册。内容叙述四位梵志兄弟为避免无常之逼迫，遂于预知命终之期后，一人踊身空中，一人隐入巿中闹处，一人遁入大海，一人走避山中，然皆无法免除无常之来袭，终究不免命终。佛于祇树给孤独园，以天眼目睹此一事缘，乃对诸比丘宣说此欲求经常年少、长年健康无病、长生不老、永生不死等四不可得之理。又本经之异译本有东汉安世高（148～170）所译之同名经，然今已轶失。〔开元释教录卷十四、贞元新定释教目录卷二十四〕（参阅「四不可得」1659） p1659相关参考
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）。略称四不得经。收于大正藏第十七册。内容叙述四位梵志兄弟为避免无常之逼迫，遂于预知命终之期后，一人踊身空中，一人隐入巿中闹处，一人遁入大海，一
请参阅四不可得经
请参阅四不可得经
请参阅四不可得经
请参阅四不可得经
四不定下上相起成唯识论七卷四页云：悔眠生上必不现起。寻伺上下，亦起下上。
四不定下上相起成唯识论七卷四页云：悔眠生上必不现起。寻伺上下，亦起下上。
四不定三界分别成唯识论七卷四页云：恶作，睡眠，唯欲界有。寻、伺、在欲及初静虑。余界地法，皆妙静故。
四不定三界分别成唯识论七卷四页云：恶作，睡眠，唯欲界有。寻、伺、在欲及初静虑。余界地法，皆妙静故。